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，數量較為龐大的一類職業，同靈師一起，佔據了整個靈界四大職業中的九成左右。

“師者，傳道授業解惑者也。”正如同當世著名君靈荀子的名言所言，靈師是一種傳道者，他們自己修道，煉氣，傳道。是一種靈界裡非常常見的職業，同武靈並稱為當世兩大職業。

至於縱橫家，那就不得了。”縱者，合眾弱以攻一強也許；橫者，事一強以攻眾弱也。”一句當時著名縱橫家之一的韓非子的話，將縱橫家這一職業的性質解釋的非常完美。而鬼谷，正是縱橫家這個令人聞之色變的職業的鼻祖。

事實也的確如此，一個已經成了氣候的縱橫家，足以強大到令他的每一個敵人顫慄。

”天下大勢，無不出我左右”這是一句出自當世另一知名的縱橫家的話，這句話雖然狂妄，但是卻沒有任何一個靈敢出言反對。

然而，有得必有失，雖然強大，但他們卻也有一個巨大的弱點，那就是難以入門，縱然入門，他們也很難有所成就。就像一位名人所說的：成功來自百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感，但那百分之一的靈感往往更為重要。

而且，縱橫師在入門之前，簡直就是一個超級雞肋，幾乎都是給隊友拖後腿。

當世可謂是一個人才輩出，百花齊放的紀元，君靈界中傑出的代表就包括了著名的墨家以及荀家。墨家，是一個巨大的家族體系構成的研發生產機構。

名為荀家，並非是因為家族體系龐大，而是因為荀子的研究開發自成一體，獨樹一幟，所以眾靈尊敬的稱他那一體為荀家。事實上，荀家不過是由荀子自己以及他的幾位徒弟和數位徒子徒孫構成的。

如果說君靈的修行體系分為入門，學徒，學士，研者，大師，宗師，大宗師的話，那麼可以說當世那兩大傑出君靈都已經穩穩的踏入了宗師的境界。那是一種足以讓靈界中無數君靈一輩子瞻仰的境界。畢竟如果沒有極高的創新能力，吃苦耐勞的精神，相當好的運氣集於一身的話，無論是誰都是無法走到那一步。大師，那已經是對天道的感悟到了一種較為高深的程度的境界了。

武靈，是這個世界上最為普遍的職業之一。但是即使修煉它的靈數目龐大，能達到一種高深境界的畢竟還只是極少數一部分。

但是，每一個能達到高深境界的無一不是曠鑠古今的超級強者。比如說擁有武神之稱的張三丰以及殺神之稱的白起還有武王之稱的李白。他們，就是在整個武靈界中最高成就的代表人物。在武靈的修行之路上，他們走得比任何人都遠。幾乎他們中的每一個都已達到了宗師境界的最高點，就算離那大宗師的境界，也可謂是一步之遙。

靈師的數目雖然比起武靈也不惶多讓，但是能在這樣的一條道路上走到極遠位置的靈幾乎沒有。這一點，很可能是由於靈師在與其他職業相比之下同一階段基本無敵，讓眾位靈師產生一種優越感，影響了他們的修煉。

總而言之，在靈師之中，可謂從來沒有誕生過任何一個宗師級別的高手。現在雖然較之前有算進步，但唯一能夠稱得上有所成就的無非是陰王劉邦以及有天師之稱的張天師。然而就連他們也不過是站在大師的頂尖罷了。比起其他職業，可以說是差了不止一星半點。

縱橫家，自無需多言，韓非子雖然不出世，但卻是大家公認的靈界五大高手之一。而作為縱橫家鼻祖的鬼谷，則更是驚天動地。現任的門主李淳風是公認的靈界第一高手。據傳聞，李淳風的境界，即使是靈界第二高手都望塵莫及。

在靈界百科全書之中，宇文默得到了諸多有用的訊息。

在閱讀之後，宇文默的心中不由升起一陣豪氣，在這樣的世界之中，自己一定要闖出一番名頭。

第九章 接受傳承

一想到這裡，宇文默便走出了藏經閣，按照小穎教他的方法喚來了小穎，為自己普及知識。小穎對宇文默倒也是言聽計從，認認真真的為宇文默講解起靈界的生活模式，順便傳授給了他修行的一些基本知識。

透過小穎的介紹，宇文默才知道，在靈界，所有的靈幾乎是不會餓的，只有當它們消耗了太多的元氣時，它們才會產生一種類似於人類餓的感覺，這是的它們需要去吸納天地元氣或者服用一些能夠快速恢復元氣的靈丹來恢復自身的元氣。

而且，一旦一個靈的元氣消耗過於巨大，達到透支的地步時，那可以說他已經裡滅亡不遠了。那時的他們可以稱之為元氣大傷，除非有一些不可多得的恢復仙丹服用，否則就是十死無生的下場。