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那女子身上非但寸縷無存，而且還系掛了一些極為下流變態的玩意，曇宗實在不敢再看，細加辨別這個籠中女子到底是誰。不管怎麼說，這對狗男女的所作所為並不違反樂土地法律，而且屬於個人隱私問題，曇宗也不好干涉，更不方便勸阻。

邊不負得意洋洋，又將那條綠色褻褲塞回到籠中女子的口中，那女子身體晃動，胸前掛著的一對鈴鐺“叮噹”做響，邊不負拿起那根翠竹嫩枝在女子臀部抽了兩下，笑道：“小騷貨，別心急。快安靜下來，我有正事要辦呢！”說完放下竹枝，進房間裡取出大塊黑布，將整個竹籠遮擋了起來，這才開口向背朝著自己的曇宗問道：“好了，師侄，你可以轉過身來了。我師傅他老人家怎麼了？”

“圓寂了！”曇宗冷冷道，一臉不快，顯然對這對狗男女剛才荒淫的一幕仍舊餘怒未消。

對於這個答案，邊不負事實上從曇宗一進門起，便已經猜到了。那個老不死地東西，病懨懨的拖著一口氣，都已經熬過了九十八歲的高齡了，也該死了！儘管邊不負心中腹毀不已，但還是一臉悲痛，並且企圖擠出幾點眼淚，好在位高權重地師侄面前好好表現表現自己對恩師，對少林無比真摯的赤子情懷，奈何近來下面放水實在太多了，搞得體內水分流失過大，內分泌失調，竟然硬是弄不出半滴淚水。邊不負偷偷的在自己大腿上狠狠捏了幾把，仍舊不見半點起效。如今的淚水竟然比油還金貴啊！欲哭無淚的邊不負只得乾嚎了幾聲，面朝北方跪了下來，重重的磕了幾個響頭，用極為淒厲誇張的悲呼聲哭天喊地道：“恩師啊。。。。。。”

“好了，好了！邊師叔你節哀吧！靈殘師叔祖修成正果，脫離苦海。早登極樂，也未嘗不是一件好事！”曇宗出言勸阻了這出堪比孔明哭周瑜的邊不負哭師好戲地繼續上演，同時心中暗道：“師叔祖即便不圓寂，現在也該被你活活氣死了！”

相交已經有了數年，彼此之間都十分了解，對於邊不負這個混進革命隊伍裡的人渣師叔，曇宗早已經不存任何幻想了。名聲狼籍，人見人厭的邊不負之所以現在還能在樂土混下去，一個主要原因是他為樂土找到了橡膠樹。算得上是有功之人士，身為聖堂武士的曇宗非常清楚橡膠樹對樂土發展的重大意義，目前聖殿最重要最關鍵的幾個專案之中，橡膠都或多或少佔據了一定的比重

飛艇的問世，橡膠更是功不可沒；而另外一個原因則了不得的女兒聖殿祭祀單琬晶，雖說傳聞兩人地父女關係早就破裂了，不過畢竟血濃於水。涉及到血緣親情問題，誰也不敢過於武斷，一口認定，因此很多時候，眾人不看僧面看佛面，都沒與邊不負去較真。

如果邊不負肯洗心革面，老實本分，從新做人。大家也未嘗不能接受他這個回頭浪子。可惜邊不負就是邊不負，徹頭徹尾一個大賤人，他若也能老實本分。母豬則也能上樹了。在半個月前的樂土佛會之上，不甘寂寞的邊不負，打著少林寺高僧智空的牌子，混進了會場，在眾高僧面前。發表了一篇《論釋迦牟尼》的驚世大作，大放厥詞，結果當真說得上是一舉成名天下知了。無數高僧氣得直翻白眼。而另外一位來自少林寺的高僧智慧大師，則乾脆當場嚇暈了。那篇《論釋迦牟尼》開篇第一句話便是：“迦毗羅衛王子喬達摩。悉達多，天生閹人有神力，脾氣暴躁性狂妄，虛偽狡詐喜訛人，殘忍陰狠好逞兇。。。。。。”

眾所周知，一個人可以很聰明，但是一群人則往往很愚蠢了。以訛傳訛，添油加醋，人云亦云，盲目從眾是人類這種群居智慧生物的通病。很多神話鬼話奇談怪誕便在老祖宗們豐富的想象力和八卦地長舌頭下誕生並且迅速成長起來。而搞宗教的智者們和各朝各代統治階級以及後世的政客們可謂是英雄所見略同，便往往利用人類這個不可救藥的通病，以正確的輿論引導人民，無限神化美化自己一方的宗教領袖或形象代表。於是那些同樣是人所生的，同樣一個腦袋兩個眼睛一張嘴的，同樣要吃喝拉撒地偉人聖人智者賢能一個個都更改了戶口，父母都成為了非人類某個偉大的存在，或是非人類父親借用凡人女子的子宮搞出個借雞下蛋之流地把戲，同時也長出三頭六臂，翅膀光環，呼風喚雨，神通廣大，不同凡響，總之就沒一個人樣了。

佛教作為一個淵源流長，根深蒂固，人才輩出，極有生命力的大宗教，在鼓吹領袖威望，神化代表形象方面自然是作得極為出類拔萃的。再加上古印度人因傳統風俗和文化的良好薰陶，一個個都在吹牛方面有著無與倫比的天賦，因此在神話鬼話yy小說地大比拼之中，佛祖釋迦牟尼即便不是最牛的守關boss，