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“父皇，兒臣有些不解，那些被沖毀的田畝都是有主之田，水患平息，百姓們還要回來耕種的，這如何能分給那些士紳大戶。徐階和內閣閣臣們難不成是想硬從小民百姓手裡搶奪不成？”陳燁疑惑的問道。

大統臉露暴戾的冷笑：“他們聰明著呢。他們才不會將逼迫小民百姓衣食無著，沒了生路的混賬勾當攬在自己身上。他們是救民於水火解民倒懸的青天，而害民殘民的黑鍋，他們會讓朕來背。”

陳燁有些明白了，脫口說道：“投獻”

大統暴戾的眼神閃過一抹讚賞之色：“圳兒，朕沒看錯，你真的長大了，懂得關心時政了。不錯，這種搶奪小民百姓田畝的勾當是叫投獻。”

歷史上明朝實行土地自由買賣，因此到了明朝中後期土地兼併日益嚴重，也因此投獻之風愈演愈烈。

所謂投獻，在投獻一方，有妄獻和自獻兩種；妄獻係指庶民田地被奸猾之徒妄稱為己業或無主閒田奉獻給權豪勢要。

自獻係指庶民將自家的田地無償地奉獻給官豪勢家，而本身淪為莊佃、佃戶或奴僕。

妄獻倒好理解，用今天的話，無非是官黑勾結，巧立名目，哄騙甚至暴力搶奪民田。

可自獻，就有些費思索了。自己的田地為什麼無償白給官紳豪族？這是因為主要是明朝的徭役之重，甚至超過稅糧。但士紳、勳貴以及各地的王府都按律，不僅免交賦稅錢糧，更不受徭役之苦。

因此小民百姓，甚至是中小地主，為了躲避差役苦累，只能選擇，有田畝的將自己的田畝無償投獻給王府或勳貴、士紳，這樣自己就成了他們的佃戶，就不用再去應徵當苦差了。沒田畝的，就將家中青壯勞力無償投獻給王府、勳貴和士紳家中為僕，同樣可以躲過朝廷的賦稅和徭役。

隨著此風在明中後期愈演愈烈，各地的王府和勳貴家族以及士紳豪族就趁機鑽朝廷的空子，公開吸引農民投獻土地，只要將土地投獻，不僅免徵徭役，更保證只要付出比朝廷規定要繳納的田賦還低的稅糧額給他們，他們就能讓投獻土地的小民百姓不再上繳朝廷的田租賦稅。其中尤以雲南黔國公沐府為甚，史書記載，投獻者接踵。

陳燁瞧了一眼臉色陰冷的大統，心裡暗歎，投獻之禍最甚者，其實就是你們朱家的那些封藩各地人事不懂只認銀子的王爺們，其中以我這個景王禍害最甚，土田倍諸藩，賦額皆奸民投獻。

陳燁瞧向案几上的奏本，沉吟了片刻，眼中閃過一抹冷厲。來而不往非禮也，你們和裕王既然利用海瑞上本算計我，我要不有所表示，豈不太對不住自己了。嘴角綻起一抹玩味的笑意，悠悠道：“果然打得好算盤，精絕高明父皇，兒臣如今有些明白了，為什麼天下有這麼多讀書人如過江之鯽非要躍科舉這道龍門，因為先不要提科舉中第，只要哪怕中個舉人，就不再是庶民，而是官是紳了。戶籍也稱為官籍、官戶。一旦有了這個名分做了官紳，就不再交稅納糧，甚至什麼都不做，家鄉那些沒有功名的有田百姓乃至是小地主，都會主動來投獻，將田畝無償送給他。他可就是平地一聲雷，轉眼富家翁了。不僅他這一輩如此，子孫後代都會劃歸士紳階層，都可以安享富貴，混吃等死了。細想想，這真是一本萬利的好買賣。不過他們全都舒服了，可咱大明朝還有父皇您這個君父可要愁得吃不下飯了，兒臣現在真是深刻理解了，父皇為什麼一到國家有事就捉襟見肘了。”

陳燁和大統互視了一眼，眼中同時閃出同仇敵愾之色。大統咬牙道：“這也是朕為什麼遲遲不批這道奏本的緣故，可朕也反覆掂量過，既能做事，操守又好的官員實在太少了。”

陳燁嘿嘿笑道：“兒臣孝敬的銀子可以證明，父皇的話是真知灼見的至理之言。”

大統沒好氣的瞪了陳燁一眼，嘆了口氣道：“鄒應龍倒是才堪大用，做官的操守也能讓朕滿意，他若不是徐階的學生，朕或許會拔擢他升任應天巡撫。”

大統嘴角綻起一抹猙獰，冷哼道：“師使之活，鄒應龍不能也不敢與他視為恩師的徐階作對的，因此朕若讓他做了應天巡撫，後果可想而知。”

陳燁心裡苦笑，自從朱元璋利用程朱理學為儒學披上了這層介乎江湖神棍的外衣，採用只准用聖人之言玩文字遊戲徹底扼殺儒生創造性，將天下讀書人甚至整個民族的腦子禁錮成漿糊的八股文章始，儒學就徹底的死掉了，再無一絲生氣，只剩下腐臭氣。

明朝的儒生們受理學的摧殘，腦子一片混沌，眼裡看不到任何先進的東西，思想開始禁錮，固步自封，妄尊自大，認為只有學