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代表了水與木，生生不息。西戎尚白，以其潔淨無垢。北狄則是穿紅，有驅逐惡靈之意。單是一件衣服就有如此區別，更不要說飲食、用藥了。”

讀千卷書不若行萬里路，蔣澄以前沒聽過楚向瀾的這段經歷，此時也頗以為然：“各州郡之間也有十里不同俗一說，何況國家。我聽說在西戎，是由巫者來行醫的。”

“西戎、北狄、南蠻皆有巫醫，有些大巫確實精通醫理。但更多的巫者只會些草方，便敢胡亂用藥。卑職曾見過有人給有孕的婦人食用附子來治療瘡症，結果一屍兩命。所以一直希望能將各國所產的草藥金石，根據其效用類目編個總譜，也好為後來者借鑑。”

都說醫者無疆域之別，蕭錦初從不知他有這樣的志向，頗有些另眼相看：“楚待詔是準備著書立說，流傳後世了？”

大約是被這個流傳後世的說法嚇了一跳，楚向瀾連連擺手道：“家師從醫四十餘載，精研草藥無數，尚且不敢動這個念頭。小子何德何能，敢與先賢相較。不過是想多記錄幾例脈案病狀，藥石特性，以備參考。”

蔣澄卻說：“這是利在千秋的事，楚待詔不必過謙。早在華林園初見，我就覺得楚待詔是個胸有丘壑之人，與那些只會誇誇其談的紈絝不同。若有需要幫忙的地方，儘管開口，家中倒有些餘資，聊可應急。”

蕭錦初唇畔露出一絲玩味的笑意，她與蔣澄相交多年，他一貫眼高於頂，少見對人有如此高的評價。“你說的可是去年正月裡，華林園蘭溪畔，因傅五郎喪命而草草結束的那場宴會？”

“華林宴上士子如雲，阿錦竟然還能留意到楚待詔，著實難得。”若換了以前，蔣澄這番話大約是嘲諷，眼下卻是真地好奇。當日那樣的情形，就算楚向瀾生得好些，也不至於鶴立雞群，居然能得蕭侯青眼。

蕭錦初不以為忤：“我記得楚待詔當時也穿了件紅衣，背後有一樹梅花開得正豔，足堪入畫。”

此言一出，氣氛頓時�