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憾天氣勢，便如廟宇裡的金剛菩薩，突然開口說話。

只是聽這話音，竟非先前出語揶揄之人。

當下又自一驚，轉眼看懷裡的璺兒，但見雙頰紅暈以外，靡顏依舊，顯然無甚不妥。想是老僧的金剛怒音獨對自己施展。心頭一舒，微笑道：“大師不也興致極好，如此夜深，不在廟裡清燈黃卷，仍在此處與我等世俗人閒聊。”

話罷，又想，這夥喇嘛既找上自己，想必已然知曉自己對付了母音？與其遮遮掩掩，被人小覷，倒不如自承得好。即道：“大師想必已然尋到母音了？可惜此人心地淫邪，手段下流，大師若不好生管教，貴派在中原之聲名只怕越難好轉！”

要知密宗一脈在藏土如日中天，可謂根深葉茂。自蓮華生大師東來傳教，數千年以降，密宗在藏土便即淵源流長。其間偶有教爭，無非也是密宗內部的理念紛爭，從未有外部教宗對密宗在藏土有過大的威脅。然待密宗到了中原，遭遇便大不相同。儘管曾一時烜赫，但不多久，便衰敗至今。時至今日，中原百姓大多視其為妖僧魔宗。

一來，密宗有些教理與華夏所遵循的理念大相徑庭，就像母音那種歡喜修，許在密宗習以為常，然在華夏包準視為淫褻異行；二來，有些教派僧人非但可從事生產，又可娶妻生子。這般言行，在華夏百姓眼裡，當真荒誕殊異，幾類妖魔；三來，密宗儀軌複雜，所具設壇、供養、誦咒、灌頂等，均有嚴格規定，需經阿闍梨秘密傳授。

如此做法，在人口稀少的藏土，倒是無礙；可華夏人口何其眾多，每人均要阿闍梨傳授，又何來這多的上師？既沒上師傳授，照密宗理念，也就沒了成佛之望。因此，密宗在華夏那是信徒日稀，愈趨衰敗。小石頭儘管無心，但此刻突然說出這番話，確實直入要害。

那老僧愣然片刻，驀地微笑道：“施主有心了，老僧感激不盡！”彎身合什之後，接道：“承蒙施主惠賜，本門弟子得此大訓，真謂善哉！”

聽他言來誠懇，小石頭也不由客氣起來，淡然道：“大師一看便是有德高僧，與那母音迥然相異，有事不妨坐下再說。”跟著，指指右首的一塊大石。

老僧雙掌合什，行了一禮，竟當真在石上盤膝而坐。另四位僧人則佇其後，左右護繞。其中左首最外一人眼神分外嚴厲，顯然蘊著極大怒氣。只是老僧當前，他萬不敢說話，否則，興許早已衝了過來。

小石頭暗道，適才那說話人多半就是他。旋下注視老僧，餘裕，愈看愈奇，只見老僧往那一坐，僅是片刻，居然生出寶相莊嚴之態。那氣勢決不遜於自己的兩位恩師。不禁尋思，那日初見母音，誠也威勢不凡，但與眼前老僧一比，不啻於熒火星光。

想起母音當日所提密宗活佛拉摩洛丹，心道，此僧難不成就是活佛親臨？瞧其舉止睥睨俯視，堂皇正大；聽其言語，允執厥中，大威大德，倒有泰半勢頭就是那位拉摩洛丹。倘若不是，那藏土密宗當真是人才濟濟，勢力雄厚。

他思忖不斷際，雷璺心性機敏，瞧出雙方之間必有怨隙。又瞧對方人多勢眾，為首老僧，雞皮凹顏，骨瘦如材，倒還管他去。然其餘四僧，身形剽悍，眼目兇獰，卻如法場上的劊子手，透著股殺氣惡鷙。愈瞧愈覺害怕，俯耳於他，細聲：“石大哥，我歇息夠了，咱們走吧！”

她說話前，已強自壓抑心中悚懼，然一開口，聲音兀自輕輕瑟顫。

小石頭知她心思，輕輕拍其香肩，和顏慰道：“別怕，沒事的，睡會就好。”

時當如此氛圍，任他說得輕鬆，又縱然雷璺對他言從計行，也難免疑信參半。何況老僧背後的四道兇狠目光，怕是瞎子也能感受得到那股子徹骨寒意。但小石頭既然這麼講，依雷璺的柔順，只得臻首輕點。心下卻想，為何男人們總這麼喜歡打打殺殺？即便石大哥滿腹才華，竟也不改此癖。嘆氣之餘，猛又想，是了，石大哥定是為了我，不得不與他們周旋。念及此，愛意愈熾，心下柔情萬千，暗自感激蒼天賜下這般疼人，惜人的郎君予自己。

與此同時，老僧忽道：“施主姓趙？”適才小石頭安慰雷璺之語，他耳中聽得分明，見小石頭說得輕鬆，顯對自己等人大大的不放眼內。任他修為精深，也未始不生微嗔。此刻言來，與先前又自不同。嗡聲嗡氣不說，無形的音質倏成氣浪，捲起地上細小沙礫，飛捲旋舞。直俟到了小石頭身前數寸之地，沙礫陡止，旋轉即停。

這下顯威，瞧得雷璺呆呆愣愣。心想，這僧人莫不是