第134部分(第3/4 頁)

的又道：“雛鳳之名，起於官家，盛世大宋，當有巨梧，雛鳳之姿，也當盡在巨梧風華之下！”

無論怎麼說，這天下是趙昚的。

自己這個大宋士子，自然也是天子的。

讀書讀書，不就貨與帝王家麼。

雖然自己只讀了兩年書，但在這個家天下的南宋，要想過上人上人的生活，福廕子孫，那就只有這麼一條路。

且自己雖然支援趙愷，扶龍於他，但首要條件：不悖當今天子。

作為南宋史上最有作為的皇帝，趙昚又如此賞識自己，於情於理，自己都不可能為了扶龍而辜負趙昚的厚愛。

好在這兩者並不矛盾。

成為趙昚的臣子，和扶龍趙愷，只要趙愷不妄圖謀逆，這便不會有矛盾——至於真有趙愷當上太子的那麼一天，自己如何自處，那就不是現在擔心的事。

想那麼多並沒有什麼卵用。

趙昚聞言，別過頭。

笑了。

欣慰的拍了拍李鳳梧的肩頭。

又望一眼大好風光。

說了兩個字：“挺好。”

挺好。

話說得挺好。

人也挺好。

朕很喜歡。

跟在後面的謝盛堂也笑了，作為一個跟在大官身邊幾十年的老太監，見過了太多人事，第一次看見大官如此親和的對待一個士子。

哪怕是當初為太子時，和帝師史浩之間，更多時候也只是禮遇和禮敬。

那曾如今日這般。

而且謝盛堂看的出來，李鳳梧言語絕無絲毫虛偽，絕對是出自內心的“告白”。

真是個識時務的好小子。

李家雛鳳，不僅圓滑，而且聰明的緊吶。

謝盛堂笑眯眯的看著這對君臣。

朝陽早已升起。

溫熱的陽光灑落，這對君臣的身影沐浴在光輝之中。

卻又彷彿是自身便散出一層輝光。

一如一副晨光江山圖。

這對君臣，便指點著大宋未來幾十年的江山！

不知怎的，總有種感覺，幾十年後，甚至千百年後，這對君臣都要在歷史上留下濃墨重彩的一筆，也許是大官成就了李鳳梧，但也許是李鳳梧成就大官。

千古君臣，此一對麼？

謝盛堂長出了一口氣，咱大宋要中興了麼……（未完待續。）

第三百二十章說服趙昚

北宋一朝，最為節儉勤政的仁宗趙禎。

南宋一朝，最為節儉勤政的則有兩人，一者高宗趙構，一者仁宗趙昚。

在元初，南宋皇陵被盜，所有皇帝陵室中，趙構和趙昚的皇陵最為簡單，甚至簡單低調得有點失去了帝王應有的待遇。

南宋皇陵是在元初遭盜掘的，是中國帝王陵寢被盜掘事件最悲慘的一次。

南宋皇陵實為“攢宮”，即為攢集梓宮、暫葬地。

這主要是考慮到以後遷回河南鞏義祖陵區內，所以棺槨葬得比較淺，也正因如此，盜掘起來很容易。

盜掘南宋皇陵的是一個叫楊輦真珈的西域和尚，也就是蕃僧，作為一個出家僧人，本該好好修行，但這人不是個善茬，只是個披著佛衣的敗類。

元世祖至元二十二年（1285年），深受忽必烈青睞的楊輦真珈被任命為江南釋教總攝，這個官職，是總管江南地區佛教事務。

按理說就是宗教頭子。

但據宋末元初人周密所著《癸辛雜識》、元末明初黃岩人陶宗儀所著《輟耕錄》記載，楊輦真珈當上這個官後，便對南宋皇陵打起了注意。

至元二十二年九月，楊輦真珈夥同僧人允澤等人，帶人到陵區。

被當時負責護陵的羅銑阻止，允澤當場一刀殺了羅銑，然後開始洗劫南宋皇陵。

在毀陵盜物之外，還有最令人髮指的事情：

楊輦真珈將帝、後們的骨骸全部掘出，棄之荒野。理宗趙昀是大頭，楊輦真珈將他的頭顱從屍身上取下來帶回北方，鑲銀塗漆，製成盛酒的器具使用，又將帝后的屍骨收集於臨安皇宮中，上築高13丈的白塔壓之，名日“鎮本”。

對這段歷史，《明史》有詳細記載：“至元間，西僧嗣古妙高欲毀宋會稽諸陵。夏人楊輦真珈為江南總攝，悉掘徽宗以下諸陵，攫取金寶，裒帝后遺骨，瘞於杭之故宮，築浮屠其上，名曰鎮南，以示厭勝，又截理宗顱骨為飲器。真珈敗，其資皆籍於