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淚流了出來說道:“傲逸,想不到你這麼厲害,竟然能猜到我。沒錯,我就是你在當初辜負的那位,我的名字叫“蛇蜜兒”你或許知道了吧!”
傲逸聽到蛇蜜兒的話,說道:“這麼說你找就知道了我是誰了,只不過你沒有說出來而已,對不對?蛇蜜兒,我當初的初戀,現在的你不是應該修煉成為蛇祖的嘛!為什麼也會淪落到此呢?”蛇蜜兒聽到傲逸的話,很是艱難的說道:“我會有今天的這樣的結果,你說我該怎麼對付你的呢!傲逸或者是龍三代傲逸呢?”傲逸聽到蛇蜜兒的話,也是很是不懂得問道:“為什麼要這麼說,我哪裡得罪了你了?再說了我也沒有的罪過什麼人呀!當然除了我龍族的三代子弟。莫非是我龍族的三代子弟去找你的麻煩了?”
蛇蜜兒聽到傲逸的話,哭了出來說道:“看,你自己都知道了,還問我。真是一個沒有良心的傢伙。我就說你自己肯定知道哪裡對不起我的,現在果然是這樣。說,為什麼你們龍族的三代子弟會追殺我?說。”傲逸聽到蛇蜜兒的話,很是苦澀的說了出來:“這個其實也不能怪我的,都是因為我當初出世的時候,當代的龍皇,也就是所謂的龍族二代。預言說我擁有一種神奇的功能,只要殺了我就能擁有這個奇異的能力,所以你也就知道了,你為什麼會這麼被追殺了吧!其實我也不知道我自己到底就用什麼樣的能力。”蛇蜜兒聽到傲逸的話,也是冒出了一種無語的感覺。對著傲逸問道:“那個傲逸,你不會就是因為這個原因所以才被人追殺的吧!”傲逸點了點頭。蛇蜜兒看到傲逸竟然點頭了,一溜煙的暈了過去。
第32章 蛇蜜兒與傲逸的故事
傲逸看到蛇蜜兒竟然暈倒了,傲逸也是很無奈的說道:“古人,敬風而追。”假裝暈過去的蛇蜜兒聽到傲逸的話,也說了出來:“道生法。法者,引得失以繩,而明曲直者�(也)。口執道者,生法而弗敢犯�(也)。法立而弗敢廢�(也)。□能自引以繩,然後見知天下,而不惑矣。虛無(刑)形,其�冥冥,萬物之所從生。生有害,曰欲,曰不知足。生必動,動有害,曰不時,曰時而□。動有事,事有害,曰逆,曰不稱,不知所為用。事必有言,言有害,曰不信,曰不知畏人,曰自誣,曰虛誇,以不足為有餘。故同出冥冥,或以死,或以生;或以敗,或以成。禍福同道,莫知其所從生。見知之道,唯虛無有。虛無有,秋稿(毫)成之,必有形名。形名立,則黑白之分已。故執道者之觀於天下�(也),無執�(也),無處也,無為�(也),無私�(也)。是故天下有事,無不自為刑(形)名聲號矣。刑(形)名已立,聲號已建,則無所逃跡匿正矣。公者明,至明者有功。至正者靜,至靜者聖。無私者知(智),至知(智)者為天下稽。稱以權衡,參以天當。天下有事,必有巧驗。事如直木,多如倉粟,鬥石已具,尺寸已陳,則無所逃其神。度量已具,則治而制之矣。絕而復屬,亡而復存,孰知其神。死而復生,以禍為福,執知其極,反索之無刑(形),故知禍福之所從生,應化之道,平衡而止。輕重不稱,是(胃)謂失道。天地有恆常,萬民有恆事,貴賤有恆位,畜臣有恆道,使民有恆度。天地之恆常,四時、晦明、生殺、�(柔)剛。萬民之恆事,男農,女工。貴賤之恆立(位),賢不宵(肖)不相放(妨)。畜臣之恆道,任能毋過其所長。使民之恆度,去私而立公。變恆過度,以奇相御。正、奇有立(位),而名口弗去。凡事無大小,物自為舍。逆順死生,物自為名。名刑(形)已定,物自為正。故唯執(道)者能上明於天之反,而中達君臣之半,當密察於萬物之所終始,而弗為主。故能至素至精,�(浩)彌無刑(形),然後可以為天下正。
傲逸解說道:“作為宇宙本原的道產生了各項法度,法就像繩墨辨明曲直一樣決定著事物的成敗得失。因此既然制定了各項法度就不可違犯,法度一旦設立便不可廢弛。所以說如果能夠以繩墨法度自正,然後就可以識天下萬物之理而不會迷惑。道體虛空無形,寂靜深遠,萬物賴之以生。人一降生便有患害隨之,這是因為人的本性中存在著慾望且這種慾望永無止境。人生則好妄動,妄動必有患害。具體表現在不能相識而動,甚至還逆時而動。妄動必然妄舉事,舉事則患害隨之,具體表現在行事違逆事理或舉事不量力而行,甚至行事不知功用何在。凡人舉事必有言說,有言說即有患害,具體表現在言無徵而爽信或口出大言不知尊敬他人,或者明明做不到的事卻稱能做到,或言過其實浮誇,或力所不及卻揚言力量大有餘。
宇宙萬物萬事都生於道,其死生成敗都是由道決定的。禍福同
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