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中他的是，早年因為家境問題，跑過海路的經歷，還做過廣州市舶使衙門下的通譯小吏。
（閩粵沿海，多山少地，土地貧瘠而海岸線漫長，大多數人迫於有限的土地和產出養不了人，而不得不形成在海上討生活傳統，是為歷朝歷代雖然屢屢有海禁政策，卻屢禁不絕的歷史根源
但是這種傳統與大航海時代追逐風險
，利益化的商業背景有本質的不同，他們嚴格說是農來的商人，農業本位的社會經濟基礎，決定他們骨子裡對土地的渴望情節，是難以想象的。從商只是一種捷徑。稍有發達就購買田地，建房、娶親、修墳作為僅有的幾件人生大事，幾千年前如此，幾千年後現代社會依舊如此）。
此時瓊崖兩州，本來就是地處偏遠漢夷混雜的下州，島上漢族居民多是流放者的後裔，人口有限，這建造房屋修繕港口開發地方勞動力缺口，就是由他軟硬兼使，以酒、布、糧食、鐵器為代價，從島內僚、黎諸部誘募來的夷人青壯，所填補。按照他呈條討要追加投入的打算，說是這些夷人性情簡單剛直，習慣了漢家精美的衣冠飲食了，還指望讓他們再回去，勸誘更多的人出來賣力，歸化為民，所以需要更多的物資紜紜。
“有什麼緊要事情”我落坐，拔了一叢嫩竹心，嚼的滿嘴竹香。
“說有是大德僧流徙涯州，欲請興佛事”薛景仙亦步亦趨的跟道
“和尚跑到我家領地搞什麼”。
“據說是出海傳法遇風，漂流至此的”。
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