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第97部分(第4/4 頁)

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中他的是,早年因為家境問題,跑過海路的經歷,還做過廣州市舶使衙門下的通譯小吏。

(閩粵沿海,多山少地,土地貧瘠而海岸線漫長,大多數人迫於有限的土地和產出養不了人,而不得不形成在海上討生活傳統,是為歷朝歷代雖然屢屢有海禁政策,卻屢禁不絕的歷史根源

但是這種傳統與大航海時代追逐風險

,利益化的商業背景有本質的不同,他們嚴格說是農來的商人,農業本位的社會經濟基礎,決定他們骨子裡對土地的渴望情節,是難以想象的。從商只是一種捷徑。稍有發達就購買田地,建房、娶親、修墳作為僅有的幾件人生大事,幾千年前如此,幾千年後現代社會依舊如此)。

此時瓊崖兩州,本來就是地處偏遠漢夷混雜的下州,島上漢族居民多是流放者的後裔,人口有限,這建造房屋修繕港口開發地方勞動力缺口,就是由他軟硬兼使,以酒、布、糧食、鐵器為代價,從島內僚、黎諸部誘募來的夷人青壯,所填補。按照他呈條討要追加投入的打算,說是這些夷人性情簡單剛直,習慣了漢家精美的衣冠飲食了,還指望讓他們再回去,勸誘更多的人出來賣力,歸化為民,所以需要更多的物資紜紜。

“有什麼緊要事情”我落坐,拔了一叢嫩竹心,嚼的滿嘴竹香。

“說有是大德僧流徙涯州,欲請興佛事”薛景仙亦步亦趨的跟道

“和尚跑到我家領地搞什麼”。

“據說是出海傳法遇風,漂流至此的”。

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