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但是當他們稍微復興之後，亞美尼亞人就不得不在這些更加強大的帝**隊鐵蹄下屈膝，因為亞美尼亞地理本身的出產和資源，缺乏足夠的底蘊，根本輸不起，幾場大戰失利之後，就很容易陷入一闋不振。

但是複雜綿連的山脈和河谷，又會在敵人的重兵面前，儲存亞美尼亞人最後一點的傳統和血脈。

所以亞美尼亞人想要強大不得不拼命的想要擴張，獲得更多的資源和緩衝。但是這種擴張同樣會觸犯地區大國的霸權，

因此，自公元前建國開始，每隔一段時間，亞美尼亞地區就會被外來征服者，一遍遍的踐踏在在腳下，當舊rì征服者的血脈與土著融合之後，往往又被被新的征服者所取代，從波斯人到羅馬人到拜占庭人到阿拉伯人，幾乎沒有意外，這次，顯然又要加上來自遙遠東方的唐人。

馬科米揚家族侍奉的昔rì君主，就是來自波斯帝國七大貴姓的分支，而作為他競爭對手，巴拉克土溫家族，則更多融入了倭馬亞人的穆斯林血統。

當馬科米揚家族用一種相當模糊的態度，自稱來自東方威震一方的馬氏家族後裔，也未嘗不是沒有攀附東土血脈和歷史，太高自身家族淵源的需要。

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雨季過後，海陸積壓的物資和商品，滯留在高原地區的人流，一下子都得到了宣洩。深入亞述地區後，大量的人員和物資，無數條涓涓細流一樣鋪陳開去，

在劃定的區域內，建立以城市和集鎮為基礎的行政體制，然後輔以唐人為骨幹的屯點和歸化人村落，充當最低層的治安、收稅、派差等基本職能，再加上其他征服地區的移民，對荒廢或是蕭條的本地村莊進行人口填充。透過外來移民的摻沙子，將本地人的影響力和凝聚力攤希弱化。

這樣一個標準的統治樣板，就基本豎立起來了。當然其中不免各sè各樣的矛盾衝突，作為人數最少的唐人，就可以以比較超然的立場進行仲裁和處置。以為此上層統治民族的權威。

作為我個人扶持和倡導的專案。

考古和發掘歷史遺蹟的rì常之外，又多了一項，就是照例收集當地的天文學，數學、醫學等阿拉伯世界比較出名領域的學術成果。及其相關的專長人才。

雖然在這個時代，後世阿拉伯第一位哲學家金迪（801年…873年）、倡導原始jīng神的德拉比（870年…950年）、完成融合希臘哲學與伊斯蘭教神學的巨匠伊本。西拿之類，著名古代科學家都還沒有出生，或者再也沒有出生的機會。

但是從倭馬亞王朝到阿巴斯王朝，透過舶來科學知識。還是積累了一定的學術成就。

當初在皇家大圖書館裡找到的醫學資料，就外科、內科、骨科、眼科、神經科、婦科多種分類，涉及營養學、脈搏、藥物、發熱、結石病、胃病、癲癇、眼科、外科等醫學著作一百多卷。

又比如《印度的計算術》翻譯本，就是後世流行世界的阿拉伯數字的最初起源，

相比穆斯林比例較高的伊拉克地區，兩河中游的大亞述地區，可以說是基督徒聚集並且相當活躍的地區，本地的穆斯林也以非正統派（阿拉比亞）的穆斯林居多。

因此，當地這些學者對於政治或者民族氣節cāo守上的敏感xìng。顯然不如在各自領域的專注，再加上很多人本身就不是穆斯林，因此“勸說”他們為新政權服務，並不算太過困難的事情。

甚至因為阿巴斯王朝在近年戰爭中窮兵黷武，導致這些並非直接在軍事或者戰爭領域內產生效能的學術領域。過得有些舉步維艱。在足夠的金錢和實物補助，以及家人的安全保證下，鮮有能夠馬上給予拒絕的。

一方面要感謝作為民政總管和首席顧問的卡塔赫，所提供的人脈和資源列舉出來的名單。另一方面則來自這些學者之間幫襯xìng的相互舉薦，在戰後普遍蕭條和餓肚子的威脅下。享受了幾天溫飽有閒之後，他們恨不得把能夠沾上點邊的親戚家人學徒弟子都拉進來，

“嶺西行人司通事虞候，經北通番使馬克己求見。。”

“他來做什麼。。”

我想了下，接過遞上來的文書，三言兩語的就看清了簡單和前因後果。

“原來如此，就把人帶進上吧。。”

一個面板髮暗，面如溝壑老者，被馬克吉待到我的面前，然後由馬克己充當臨場的翻譯，我按照預先想好的內容開口道。

“亞美尼亞人想要獲得寬恕，並且儲存國家的條件很簡單。。”