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孫綱看完後立刻明白，愛妻剛才為什麼會滿臉通紅了。

（四百四十五）“神蹟”大氾濫

“居然還有這種事？”孫綱嘿嘿乾笑了一聲，看著臉上還在發燒的愛妻馬，說道，“難道真的是天主顯靈了？”

“難以置信。”馬努力地掩飾著自己的羞意，讓自己的表情恢復正常，忍著笑對孫綱說道，“你接著往下看好了，還有更離譜的呢。”

孫綱接著往下看，“此六人至夜俱疼痛而死，其主教司鐸亦於堂中昏絕，醒後神智俱失，茫然無所知，無論問其何事，皆答天主意旨，或曰聖意不可違，至於己之姓名亦云不知，逼問至急輒怒，其國領事見之，無不驚駭，亦未敢多言我之非。

“這也太玄了吧？”孫綱看完後說道，他現在心裡頭隱隱有種“玩大了”的感覺。

“下面還有更玄的呢，”馬指了指桌子上的情報，說道，“我估計這一摞子全都是。”

孫綱又拿起來一份，上面是這樣寫的，“初十日，開州有黑袍洋僧數人現於街市，以洋文華語至天主堂大呼，真信得福，偽信得禍，直斥教民傅某為毒蛇之種，汝多行不義，大禍將至，全族當滅，蓋傅為無賴教民之首，仗天主教會之勢橫行鄉里，官不能禁，小民皆稱其為傅毒蟲。觀者甚眾，傅聞言甚怒，然以其為洋人，不敢傷害，遂驅逐之，不許其入城。黑袍洋僧結廬於溪野，不避霜露，逢人輒傳耶穌之言教，言辭樸懇，虔誠教民多有隨之，小民之不信洋教者亦深敬之，至有間以齋飯供之者。尊稱為洋菩薩，蓋因其敢為民仗義直言也。十三日夜，天降大火團於傅宅，烈焰升騰至數丈，人不能救，傅合族俱死與火。無一得免，其火三日方熄，其勢雖烈，然傅宅周圍之民宅竟無一被焚，絲毫無傷，民皆稱奇，當夜，教民張、易、吳、陳四家亦為天火所燒滅，無人得存。虔信教民或謂天主顯靈懲惡。小民皆燃放花炮以為慶賀，有人奔語黑袍洋僧，則曰天罰無可逃。。天主堂主教及大司鐸聞之，親至郊外相迎，執弟子禮，黑袍洋僧怒斥其收教徒不辨良莠，感化不力，有辱耶穌之教，主教及大司鐸皆戰慄拜伏，不敢有一語抗辯，唯求賜改過之機。黑袍洋僧顏色稍霽，囑其再收教徒當詳查嚴審，不得使為非作歹之人入教以為犯法藏身之固，若有違犯，必受天譴。言畢，互曰吾等事畢，可去矣，眾留之，不從。溫言勉勵信眾，曰行善即為揚天主之道，當入天堂享永福。其行日，小民皆焚香以送之，後不知所往。英領事聞之，陰遣人尋訪，亦不得訊息。開州遂以天主神蹟顯揚，信教之人益眾，而不法之人或棄教而逃。或向苦主懺悔求恕。由是民教相和。此事甚異，數十年來所未有。然由此開州民教之仇得解，亦為幸事。”

孫綱看完這份“情報”之後，臉上全是哭笑不得的表情。

如果第一篇情報裡那幾個被人割了JB的無賴教民的事還不怎麼象“神蹟”的話，這個“黑僧傳道，天火降罰”的事，可就太“傳奇”了，已經可以和《聖經》裡的那些先知和使徒們的“神蹟”相媲美了。

“山東徐州教民郭某白日於街市為天雷所擊死，屍身為天火焚燒盡淨，小民皆拊手稱快，或謂其欺男霸女，巧取豪奪，將不義之財敬奉天主，天主怒其惡行，遂行天罰。有幼童至天主堂前唱多行不義，天主不佑，其主教司事皆不敢禁，平日仗教會之勢橫行鄉里之無賴教民多有被勸退者。

“泰州有教民梁某強奪玉皇廟基，毀廟建天主堂，官不敢禁，小民皆怒不敢言，堂成之日，正行典禮間，其門牆忽倒，主事梁某及無賴教民數人皆被砸死，觀者無不大駭，而堂內之耶穌像作怒目狀，眾皆曰天主降罰，將聖像移往別處，還廟基於鄉民，鄉里由是遂安。”

“二十日，天津聖母堂內之聖母像雙目流淚不止，滴地成血，狀極悽婉，或雲有天災將至，人皆悚目以待，而數日皆相安無事，人皆謂神蹟不驗，後一日海嘯忽至，因神蹟之徵而有備，民遂無大失，由是聖母堂香火大盛。”

“前年直隸、山東、山西即有義和拳民結團自保。與教民相水火。其拳有長拳、梅花拳、昆陽拳、青令拳、顏合拳、大紅拳、小紅拳等等。又有降神之儀。言可請神附體。刀槍不能傷。專殺洋人教民。官府剿撫皆不得力。其勢不能止。蓋因水旱頻仍。民無以為生。又以民教相仇。故有此等義和拳團。趁亂而起。其請神御刀槍之事。本為虛妄。然有一事可稱神奇：自今歲以來。天主神蹟頻現。為十數年泰西諸國所未有。其種種異事。雖不可妄加猜度。亦不可斷其無有。蓋見者眾。而傳者廣。東昌義和拳團聞之慾與教會爭勝。因天大