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，會有什麼好主意。張之洞看了看他，又看了看劉坤一，兩個老傢伙交換了一下眼色，張之洞沉痛地說道，“國家不可一日無主，目前兩宮罹難。無端宵小禍亂國政，又有人以討逆為名，窺覷神器，不惜行賣國之舉，以致生民塗炭，國將不國，我輩豈能坐視神州就此陸沉，陷於萬劫不復之地？當此非常之時，當用非常之法，否則。任由幾人稱帝，幾人稱王，則亡無日矣！”

張之洞的話一下子激起了好多人的共鳴。大家紛紛議論了起來，而幾位重臣卻相互交換了一下眼色，沒有說什麼。

孫綱也聽出來了張之洞的“弦外之音”，他說的這個“非常之法”，是指什麼呢？

“可一二王公親貴不惜賣祖宗之地與異邦，以保一己之尊榮，全不以國家民族為念，再奉此等獨夫殘賊為國家之主，恕晚輩不能從命。”孫綱想了想，朗聲說道。

既然張之洞幫他開了個頭，他乾脆就把話挑明瞭得了。這個腐朽沒落的滿清王朝在他眼裡，早就該收拾收拾去世了，現在都這個時候了，再讓他去伺候什麼愛新覺羅家族的子孫，門兒都沒有！

他這句話一出口，屋子裡立刻靜了下來。所有人地目光都集中在了他身上。

“敬茗之言極是。”張之洞看著他。讚許地點了點頭，說道。“我中國之命運，決不可交由此輩人等之手。”

“願聞其詳。”李鴻章好象也聽出來了有些不對，他看了看孫綱，又對張之洞說道，

“眼下之勢，莫若效西周共和之故事。”張之洞說道，

張之洞的這句話一出口，屋子裡更靜了，孫綱看著有些吃驚的李鴻章，一下子想起了一件事，不由得明白了過來。

他知道張之洞為什麼會這麼說了。

據一些史書記載，當“庚子國變”之時，“八國聯軍”攻入北京，慈禧帶著光緒倉惶逃往西安，“八國聯軍”在後面追擊，大有將帝后“一勺燴”了的意思。*****當時任湖廣總督的張之洞出面與諸大臣商議對策，認為北京不保，萬一“兩宮罹難，國家無主”，中央政權面臨崩潰，國家將陷入徹底無序的混亂狀態。為了避免這種情況的出現，張之洞、劉坤一等群臣合議，到時就共同推舉李鴻章出任中國“總統”以“主持大局”！

中國差一點就驅逐滿清，提前共和了。

現在，歷史的程序已經被孫綱這隻小小“蝴蝶”給徹底改變了，“庚子國變”應該是沒戲了，可沒想到今天在旅順，張之洞當著群臣的面，又以這種方式把這個事給提了出來。

看來，歷史還真是有一定的必然性啊。

張之洞地提議，其實和孫綱的“變天”計劃是不謀而合的。

孫綱為什麼救出朝廷眾漢臣（一個滿人都沒有）和各國公使，又以李鴻章和這些重臣地名義通電全國，號召南方和內地各省督撫前來“共商國是”，目的就是為了儘可能的團結最多的人，為以後的“變天”做準備。^^

他借俄國人可能入侵（現在應該是快變成現實了）的理由，讓這些封疆大吏派兵支援北洋，目的是為了一步步控制南方和內地的軍權，不給“軍閥割據”提供機會。

至於“變天”後採取什麼樣的政體，可以針對具體的情況，在讓大家公議後，定出一個最佳方案後再做決定。

因為中國畢竟是從幾千年地封建帝制中走過來的，說變就變，只怕會適得其反。

可只要海陸軍權都在自己手裡，就不怕有人想翻盤子搞復辟！

現在，張之洞等於幫了他一個忙，提前把這個“敏感”問題給提了出來。

如果能在這個時候把這個問題用適當的方式解決了，對以後他的計劃的開展，將是會有很大的好處的！

“昔周厲王之亂，天下無君，周公、召公共行其政，周之國脈得存，是共和之肇始，”張之洞說道，“今康有為作亂京城，而諸王公妄興兵戈，託身異族，不惜賣祖宗之地以求榮，國家有大亂之兆，京中諸公幸賴敬茗救護，方得保平安，如今國將不保，諸公不趁時奮起，更待何時？”

沒有意想之中地吵吵鬧鬧，孫綱看到許多人居然面露讚許之色。

孫綱想了想，他們有這種表示其實也很好理解。

這幫受傳統儒家文化薰陶出來地士大夫“精英”們，“忠君”思想在他們的心裡已經根深蒂固，他們反對康有為們地“變法”可以說在情理之中，康有為們的“政變”行為是他們根本無法容忍的，而滿族親貴們為了打敗康有為而不惜出賣國家主權和領土的行為又讓他們感覺到