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第22部分(第4/4 頁)

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鑽進去了,隘口就是死路。

他不想以這種方式來逃避壓力!況且,他聽到了呻吟,也聽到了嗷叫。那是死亡之地,是沒落之邦。只有進去的,迴音從來都是撫慰亡靈的鑄告,但從未留下回頭的腳印。

他想起了劉師傅的背,想起了田爹那筆漂亮的字,並且一直都在顫抖著的手。

所以他退了,一直退著。

他以這種獨有的前進方式,躲著劫難。他不怕別人的笑話,也沒想過別人雙眼蓄意的毒辣,他只是退在自己的路上,退在走過的路上。

退著走自己的路,在充滿回憶的道上憧憬,且讓別人去說吧!

他相信自己最終將不會是那隻,繞了一圈又回到原點的蒼蠅;走到那兒,他都是戰士,是一個逃走的孬兵,但必將光榮地犧牲在另一個戰場上。青山保證著有燒火的柴,因此,必須留著青山。

也從來都是那樣固執的認為,其實退也是一種走,退也是一種前進。只是暫時選擇了另一個方向,路的不同,是因為選擇的方向不同。

只是人們往往誤以為,退就是單純意義上的逃跑,退就是躲避,退就是懦夫。實際上,退比進更需要勇氣,因而更為艱難!

他們習慣了一種方式,因而悲劇不斷上演,而且總是重複式的。只是沒有這種經歷,生命的道路不同,生活的體味當然也就不同了。莊子的無用之大用,才是真正堪稱智者的生活哲學。即使是人生的低谷,他一樣的當成超越自己的極限。從不生活在自己的習慣中,常常懷以常人所不恥或者不屑的態度來認真的對待一切,這才是他的自我凌越,自我發展,並且自我發生著顯然的思維變化,悲劇不是他的悲劇,季節才是生命的機遇,哪怕是晉嚴寒的冬天。

海德格爾就是從莊子的智慧裡,獨劈那條“林中的小路”的,從而創造了屬於他自己的那麼一片詩意的天地。他的解讀同樣沒有隻是看到悲劇的一面,同樣的哲學,同樣的悟知,同樣的實踐,兩個時與空均相距遙遠的智者,卻從此成為令人浩嘆的隔世之交。海德格爾也曾退過,然而,他卻又超越了時代!

退的壓力更大,退的壓力更可怕,退的決心更容易被擊垮。

退,走在走過的路上;路,是因為走的人多了才成為路的;但同時,走的人多了,路便也失去了路的原義。

炫退到絕望的邊

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