第287章 思想政治(第2/2 頁)

本主義和工業生產，迅速崛起。

伍辰皓按了按手，待場面安靜下來後，繼續說道：

“那我們究竟為誰而奮鬥呢？

或許有人會說，自小到大的教導都是忠君愛國，那自然是為了君王和社稷而奮鬥。

這話雖不假，但並不全面。因為從根本上說，每個人來到世上，都是為了自己和後代能夠過上更好的生活而奔波。”

聽到這話，在場的所有人都是面面相覷，他們不敢相信，如此自私的話，居然出自伍辰皓這位西明的高階將領之口。

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見到學子們忐忑的表情，伍辰皓卻不以為意地擺了擺手：

“我並非有意試探諸位，也並非對君上心存不敬，我所講的觀點就來自於陛下。”

聽到這話，眾人依然不信，他們四處打量，直到看見坐在第一排最左側的袁有容表情平和，這才有些相信了伍辰皓的說辭。

此時，就聽伍辰皓繼續說道：

“但我等皆知獨木不成林的道理。一個人再強大，也無法與大自然的偉力相抗衡，更無法與整個民族的力量相比。因此，個人的利益與君王、社稷、民族息息相關。

換言之，個體若想安居樂業，需依賴君王的聖明、國家的繁榮以及民族的昌盛。

然而，聖明的君主並不常有，由士大夫和君主構成的朝堂也時常魚肉百姓，腐敗不堪。

但民族不同，自各位誕生的那一刻起，祖輩所構建的民族關係便已決定了你們的民族歸屬，你們的命運也與民族緊密相連。

所以，無論何時，為自己的民族奮鬥和努力都是正確的。

對此，陛下的觀點是，忠於民族應優先於忠於國和君。換言之，‘民族興亡，匹夫有責’。”

思量片刻，黃宗羲舉手提出質疑：

“先生，既然你說我等要忠於民族，可民族是什麼？若說的是華夏血脈傳承，可你們吸納眾多的異族進入中華一脈，又該作何解釋？”

這麼一說，在場的兩個蘇祿人和一個伊洛克人皺眉，他們紛紛側頭，冷冷地看著黃宗羲，用眼神表達著自己的不滿。

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