第288章 最高信仰(第1/2 頁)

“好問題。”伍辰皓給了黃宗羲一個讚許的眼神，隨即詳細解釋：

“陛下認為，民族的區分不在於身，而在於心。

只要認同華夏的文化，使用華夏的文字、語言和制定的標準，共同為打造更強大的華夏一族而努力，無論白人、黑人或其他膚色人種，都可加入中華一族，成為我中華民族的成員。”

聽到這話，精通史學的黃道周忍不住舉手贊同道：

“陛下之論，甚是精闢。我中華一族本就由諸多種族融合而成之大民族。

秦始皇橫掃六合，促進了民族融合。

魏晉南北朝之際，漢族亦吸收了眾多鮮卑、匈奴、羯、氐、羌等少數民族。

太祖皇帝平定天下時，不但接納了蒙古人，還冊封了十五個不徵之國。

此十五國雖未獲準歸入我華夏一族，但確立了其作為大明藩國之身份，其臣民亦被視作大明子民。”

見眾多學子依然似懂非懂的模樣，伍辰皓頓了頓，緩緩說道：

“為使諸君深刻領悟民族之重要性，特舉一例。

在我西周之時，歐洲地中海東岸有一國，名曰以色列，其民稱為猶太人。

約一千八百年前，以色列王國為羅馬帝國所滅，猶太人遂被逐出故土。

此後，猶太族輾轉遷徙，流離四方，成為無國、無君之族。

歷經一千餘年流亡，猶太族雖飽受其他民族之歧視、奴役、迫害、殘殺，卻依然頑強存續。

彼等擁有共同之信仰，共同之語言文字，保留原有之傳統習俗，且以商業為基，四處貿易，積累大量財富與智慧。

陛下曾言，此民族諸多缺點，如貪婪、狡詐、記仇、唯利是圖，然因其具強大之民族精神，故無論外界環境何等惡劣，其皆能頑強存活。

正因有此堅不可摧之民族精神，陛下亦認為，彼等建國是遲早之事。”

方以智似乎想起了什麼，舉手回答道：

“學生往昔曾至河南開封府，於彼處得見一支猶太人。

他們自唐朝徙入中土，雖歷經數百年，然仍葆有獨特之宗教信仰、風俗習慣及獨立之社群。

學生曾好奇，為何數百年他們還未與漢人相融，緣由盡在於此。”

伍辰皓微微頷首，等方以智坐下，才接著話題總結道：

“所以，陛下要告訴大家的有兩點：

其一：永不滿足的擴張精神必須深植於我等的骨髓中。

因為擴張意味著擁有更廣闊的疆域，積累更多的財富，以及吸納百家之長為己所用的機會。

同時，擴張也讓我族之人變得眼界開闊、胸襟寬廣，也更懂得包容。

其二：忠復興民族之君，愛強大民族之國。

無論何時，民族都是我等的最高信仰。

而打造一個偉大的民族，是我們族人世世代代都應為之不懈奮鬥的目標。”

話落，教室裡陷入了短暫的寂靜，緊接著，在幾人的帶領下，所有學子都起身抱拳，躬身行禮，鄭重說道：

“陛下教誨，定銘記於心！”

在民族價值觀被認可後，伍辰皓後面所講的民族政策、宗教政策、土地政策和保密規定就輕鬆了許多。

下午課程結束，在袁有容的組織下，學子們推選劉宗周為班首、黃道周為班副，黃宗羲成了學委，而方以智成了生活委員。

之所以有生活委員這個職位，是因為所有學員都被要求住校學習，期間的食宿全部由市政廳解決。

一開始眾人還不清楚生活委員是做什麼的，可經過袁有容的解釋，眾人才知道這職位權力極大。

生活委員不僅要監督學習紀律，還要引導大家的衛生習慣和餐飲，最關鍵的是，校服、生活用品、學習用具的分發都由生活委員負責。

其他暫且不論，當方以智把一支支嶄新的鋼筆送到每個學員的手中，所有人都驚呆了。

傳統使用了上千年的毛筆、硯臺和墨條再也無需隨身攜帶，只要一支灌滿墨水的鋼筆，足夠一天書寫之用。

最讓眾人羨慕的是，袁有容給方以智配發了一塊三根指標的懷錶，讓他提醒大家上課時間。

在吃過食堂為眾人準備的豐盛晚餐後，學子們又被分為幾個小組，開始討論一天所學和各自心得。

在各種新理念、新知識、新物品，以及全新的教學模式下，眾人猶如被破冰一樣，漸漸放下了成見。

他們雖然並不