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只是即使這麼想，王俊民也無法對這家古董店的老闆產生好感，在對方從內間走出來後，他便移開了視線，不再關注那邊的討價還價，漫不經心地掃過一旁的博古架。可他的視線去忽然間被角落裡的一個玉人所喜迎，他好奇地走了過去，發現那是一個只有大拇指大小的玉翁仲。玉翁仲是一種驅邪祛魔的佩飾，翁仲原是秦始皇時的一名大力士，名阮翁仲，傳說力大無窮武力過人，秦始皇令阮翁仲兵守臨洮，威震匈奴。阮翁仲死後，秦始皇為其鑄銅像，置於咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽朝拜，遠遠看到該銅像，還以為是真的阮翁仲，不敢靠近。於是後人就把翁仲鑄成銅人或者雕刻成石人，立於宮闕廟和陵墓前用以辟邪。漸漸地，石人開始佩戴的玉翁仲來辟邪，玉翁仲與司南佩、剛卯在漢代及其流行，同被稱為辟邪三寶。子不語怪力亂神，王俊民本是不信這些，但卻覺得這枚白玉翁仲雕刻得極其古樸大方，忍不住伸手拿了起來細細端詳。這枚玉翁仲採用漢代風格為漢八刀，風格古拙凝練。簡簡單單的幾刀就雕琢出來一張青年人面容，玉光瑩潤，有股攝人心魄的蒼勁剛毅。這枚玉翁仲的穿孔為人字形，從頭頂上直到腹部，再分兩路由腰部兩側出來，呈人字狀的紅色穗繩也是從頭部而下至腰的兩側系一結，這樣翁仲懸掛時就可以立著，這種人字形穿孔也是明顯的漢代翁仲的標誌。王俊民愛不釋手的摩挲著，這枚玉翁仲許是年代久遠，穗繩雖是嶄新的，但玉翁仲的身體上面有著數道裂紋，還有著血絲般的沁色，看上去就像是玉翁仲所留的鮮血，有種說不出的詭異之感。&ldo;哎呦，康侯你怎麼在看這個啊？&rdo;初虞世已經買了那個筆洗，抱著個錦盒湊了過來，一看到王俊民手中的玉翁仲，便大呼小叫起來。&ldo;怎麼了？&rdo;王俊民皺了皺眉，視線落到了一旁跟過來的老闆身上，震驚於對方不似普通人的氣質。這人穿著一襲秦漢時的古服，寬袖緊身的繞襟深衣，黑色的直裾優雅的垂在腳邊，更襯得他面如冠玉，活脫脫就像是古畫中走出來的風雅人物。這樣的儒雅氣質，就算是太學中的太常博士，都比不上，更遑論他並未束髮，可見還是弱冠之年。&ldo;這枚玉翁仲傳說是給人帶來厄運啊！&rdo;初虞世語氣誇張的說道，&ldo;張師正知道不？就是一直和你競爭內舍學諭的那個人，前陣子不信邪地把這玉翁仲買了回去，連連倒黴，連內舍學諭都被你當了。後來只好把這玉翁仲退了回來。&rdo;內舍學諭是選取內捨生之中最優秀者當之，在學官無暇之時代為指導其他內捨生的功課。王俊民是為著內舍學諭會每個月發銀錢補貼才去報名的，從沒在意還有誰在和他競爭。不過張師正他倒是有印象，畢竟內捨生之中極其優秀者也就那麼幾人，都是進入傷舍的後備人選，王俊民就算是再不問世事，也知道那幾位。但重點不是這個，王俊民沒理會初虞世的勸阻，直接向一直沒說話的老闆揚手道：&ldo;這枚玉翁仲怎麼賣？&rdo;那老闆淡淡一笑，道：&ldo;你朋友都說這枚玉翁仲會給人帶來厄運，你怎麼還要買？&rdo;&ldo;是真的會給人帶來厄運？&rdo;王俊民擰緊了眉，他本來以為這老闆能把一個看起來普通的筆洗都吹成是詩仙用過的，自然會巴不得地把這玉翁仲賣掉，編造各種離奇古怪的來歷。那老闆卻沒正面回答他的問題，而是徐徐道：&ldo;玉本為石，聚集天地靈氣而生成玉，經過匠人精心雕琢為飾。而為主人擋過災的玉器，往往會因為靈氣耗盡而有裂痕甚至破碎。玉是有靈性的，但反之就也有邪性，碎玉很容易招惹些不好的東西。&rdo;他沒有說這枚玉翁仲會給人帶來厄運，可每個字都在暗示。王俊民低頭看著手中的玉翁仲，他知道翁仲上面的那些裂紋不是玉本身自己所帶的石紋，而是真正的裂紋，甚至連沁色都沁入得很深。可是就是很喜歡怎麼辦？玉器與人也是要看緣分的，在這滿屋子都是名貴古玩的店裡，他就這麼視線一掃，就獨獨看中了它。就是想要佔為己有，好像天生就該是自己的東西。&ldo;這玉翁仲怎麼賣？&rdo;王俊民開始琢磨著自己可以動用的錢財有多少，他當了內舍學諭之後，倒是有了一部分補貼。老闆微微一笑，便隨意道：&ldo;既然你想要，就拿走吧。好好待它即可，若真是厭棄了，切不要隨意丟棄。&rdo;王俊民歡喜的道了謝，立刻就把玉翁仲掛在了腰間，覺得今晚當真是出來對了。初虞世在出了啞舍之後，忍不住埋怨幾句，直說那玉翁仲邪門的很，讓他謹慎小心。但王俊民渾然不以為意，既然喜歡一件東西，自然是要連它的所有都一起喜歡。不管是優點，還是缺點。翌日的上舍考試，王俊