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懂的並不徹底。就像葉末，她的確是喜歡看張愛玲的小說，但，她並非只看張愛玲的小說，她只是喜歡看雜書而已，相比張愛玲，她更愛古代禁書，這點算是遺傳。她爹就好這口，並且在臨走前，將這些‘財產’都留給了這個唯一的血脈。葉末覺得，用古漢語形容男女之間的情 欲很唯美，很有浮想感。比當下的小字書要淋漓盡致，又不會讓人覺得噁心，看不下去。所以，她是典型的理論很豐盈 ，實踐很骨感。說這麼多，只想證明一件事，她絕對不是張愛玲筆下的那類人。她更欣賞一個叫南子的女人。南子，春秋時衛國衛靈公夫人，原為宋國公主，美貌動於天下。南子，史學界對她這個人的評價比較乾脆，“美而淫”。雖美但作風不大好，不僅紅杏出牆，還喜歡弄權。《論語·雍也》裡有段有趣的記載：子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”葉末就想啊，這南子到底是怎樣的美人啊，居然連孔子這般的聖人都在她面前失了態？很久之後的某一天，葉末對趙惜文說：“這好色之心，人皆有之。人生在世就這麼回事，何不不瀟灑走一回？做就做了，愛就愛了，你要辯解什麼？如此虛偽，你還是男人嗎？當然，孔子不是男人，而是聖人。我們毫不反對聖人談戀愛，不過照有些人看法，聖人都是一塊木頭，沒有愛，亦沒有欲焉。幸虧孔丘先生有後代，否則準有人一口咬定他因過度地正人君子，連性都付闕如。”然後嘿嘿笑的特猥瑣，“其實‘子見南子’的時候，孔老夫子已年近花甲，不比衛靈公強到哪裡去，也沒多少精力抖擻了，根本滿足不了正值狼虎之年的南子。所以明明是自己心有餘而力不足，孔聖人卻說：“君子好色而不淫。” 本來，南子是想只要孔子“好好幹”，就給他一頂烏紗帽，再給衛靈公戴上一頂綠帽子。不料，面對玉體橫陳的南子，孔子剛剛進入角色，很快就崩潰得一塌糊塗。面對孔子老二抬不起頭的尷尬，南子自然氣得跺腳：“老二，你沒有用！”孔子惱羞成怒：“惟女子與小人難養也。”南子定然反唇相譏：“老二，你媽是不是女人？！”於是，南子一甩袖子，就把外強中乾的孔子掃地出門了。”你看，連孔聖人都敢意 淫的主，你能指望她有貞 操觀念？她萌南子，當然不單單是因為她美而淫的封號，而是她的坦蕩。人喜歡權力就去掙，喜歡男人就開口要，相比於其他古代美人，她的那份氣魄不可比，很可貴，要知道，在古代，出牆的女人是要被浸豬籠的，可人南子不僅沒有浸豬籠，而且還敢挑戰孔聖人，何等的魄力？何等的魅力，比起那妖精蘇妲己，絕對有過之而無不及。蘇妲己再厲害，她不也只勾搭、迷惑那好色的大王嗎？所以，趙惜文不瞭解她，至少，這個時候還不算徹底的瞭解她。那天，趙惜文是 這麼回答她的：“所以，孔子是孔聖人，而我們是大俗人，大凡人，孔子不好色，可我好；聖人怕妖精，俗人愛妖精，”吻著她的小嘴，“尤其你這個小妖精，”上藥是個苦差事，尤其這上藥的地方，太令人浮想翩翩了。古語：可憐一點菩提水，傾入紅蓮兩瓣中！說的就是這兒----趙惜文狠狠地吞著唾液，手挖出藥膏，朝那上面抹去，不知是因為發育未完全，還是天生如此，葉末那兒的毛毛很少，且很軟不黑，襯得那兒的肌膚，白如饅頭，紅若櫻桃（腫了）----“哥哥，你在幹嘛？”葉末嬌嚀的聲音在他頭頂響起，一個驚顫，趙惜文擦藥的食指就這麼順勢地滑了進去，“末末，如果，我說，我是幫你擦消腫藥，你信不信？”仰著頭，一臉的不自在。看看自己那樣，趴在她的兩 腿間，臉離那地僅十厘米的距離，恩----手指插在那裡，那啥，真是有夠猥瑣的。花心緊緊的收縮蠕動，小肉瓣層層疊疊地吸吮著他的指頭，讓他憶起昨晚兇器融入蜜心裡的快感，竟不捨得出來，忍不住悄悄往深處勾探。