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“這可是爺說的，雅兒的記性可是好著呢？”摟著他的脖子，湊頭過去，輕輕探舌舔了下他的唇，快速地縮了回來。青澀的勾引讓弘曆身體起了反應，低頭過去，鼻尖蹭著鼻尖，啞聲問道，“有多好？可記的誰讓你疼的？”“爺……”真是個嬌寶貝，弘曆手託著她的後腦，長驅直入地吸吮、挑逗，繞著那小巧如蘭的舌尖，有節奏地畫圈似的舔吻，極盡纏綿，一吻畢，喜寶窩在他懷中嬌喘著，黑色的眸子氤氳著一層水霧，嫣紅的唇瓣微腫，彷彿還沉浸在剛才激烈的親吻餘韻裡沒有回過神來。弘曆環著她的腰，臉頰蹭著臉頰地問道，“這幾日在園裡待著都在忙啥呢？”“品茶啊，高格格說這茶不僅會喝，還要會品，蘇格格和富察格格連是什麼茶葉什麼水都能品出來，真真厲害，等我會品了，端出一碗茶也能說出道道和出處時，我就去見姐姐們，”“茶是好物，茶有十德：以茶散鬱氣，以茶驅睡氣，以茶養生氣，以茶除病氣，以茶利禮仁，以茶表敬意，以茶嘗滋味，以茶養身體，以茶可行道，以茶可雅志，喝著對你也是有益無害的，”“我知道，我知道，唐朝盧仝的《七碗茶歌》說：一碗喉吻潤，二碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。”“哦，你還知道這個？還以為你好酒，只知道酒的詩呢？”“我知道你喜歡喝茶，就讓清荷找了一些關於茶的書籍看了一下，”“哦，說說你的觀後感，”弘曆笑了，後院因他喜好而喜好的女人多著呢？但是如此直白地說出來的卻只有她一個，因著她的坦率，對她的喜愛又多了幾分。“我知道茶有等級，泡茶的水也有講究，《大觀茶論》中寫道：“水以清、輕、甘、冽為美。輕甘乃水之自然，獨為難得。”必須是天然的活水，最好是泉水、山溪水；無汙染的晨露、雨水、雪水其次；接著是清潔的江、河、湖、深井中的活水，切不可使用池塘死水。唐代陸羽在《茶經》中指出：“其水，用山水上，江水中，井水下。其山水，揀乳泉石池漫流者上，其瀑湧湍漱勿食之。”是說用不同的水，沖泡茶葉的結果是不一樣的，只有佳茗配美泉，才能體現出茶的真味。”眼睛晶晶亮，一副我厲害吧，你趕緊誇我的小得意樣。“呵呵，倒是厲害，不過都是前人總結的，沒你半分功勞，”“真是的，人家做的好都有獎勵的，你沒有不說，還打擊我的自信心，”小嘴一撅，跟喪氣的小京巴一樣，弘曆樂了，點了下她的鼻尖，說，“這點研究就想討賞？”“這才幾天，”意思是等過幾天我肯定比現在厲害。“等你發明茶的新泡法或對茶道有自己的見解時，我就給你賞，怎樣？”“你說的？”眼睛晶晶亮。“我說的，”啄了下她的眼皮。“三天，給我三天的時間，”比出三個手指。“好，”握出她的手，放在嘴邊親了一下，這才發現丫頭的手很軟，仿若無骨般，綿綿軟軟的，握起來很舒服，手指修長而纖細，玉白的肌膚有著隱隱的透明感，指甲修的很整潔很乾淨，透著明媚的粉色。福晉也是滿洲貴族出身，手也是好看的，但沒她這麼軟，高格格是從使女升上來的，又擅長針線，身上面板細膩，可手上卻是有繭的，其他格格通房啥的，他素來沒在意過。“你會針線嗎？”“學過的，只是我手笨，簡單的花樣還能繡的，複雜的就不成了，我也苦學過，只是紮了幾次手後，阿瑪就不許我學了，嫂嫂們手都是巧的，額娘說以我這資質，怕是苦練一輩子也不及她們半分，也就沒逼著我學，”說完，苦哈哈的看著弘曆，“爺，我還要學針線啊，”弘曆看她這樣，腦子漾起一副喜寶刺繡的樣子，扎一針，皺一下眉，再扎一針，手指出血，美人含指的模樣，也是不捨，反正府裡也不缺為他做衣服的女人。“拿這手當針戳子，爺可捨不得，”“我也捨不得，”喜寶呵呵笑，弘曆咬著她的鼻尖，寵溺十足地說，“小傻子，”爭寵容美宣慰司位於湖北西南部，南接湖南，北臨四川，是湖廣勢力最大的土司之一，下屬有五峰安撫司、平茶長官司等五土司。土司田氏世襲容美宣慰司世職，欺壓土民，作惡多端。雍正時，土司田旻如更加殘暴，他自造鼓樓，設龍鳳鼓、景陽鍾，開玉帶河，架月宮橋，住居九重，廳房五重，號稱“九五居”，並捉土民強行割做太監，儼然是獨霸一方的土皇帝。他為了向土民勒索科斂，濫設刑罰，隨意抄家殺人，沒人資產。土民由於受到土司欺壓而又無律可循，常有含冤自盡者，湖廣總督邁柱在給雍正帝的奏摺中亦稱：“田旻如實為土司之罪魁，土民之大害也。此官一日不除，土民一日不得安枕。”雍正六年，湖南永順等土司自請改流後，對容美產生了極大的影響，容美土民不堪土司之殘暴