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鳳眼，一看精氣神就很好。 之後，皇上問了一些綽勒果關於草原各部族的情況，反正三句話離不開政治，喜寶則拉著榮壽問她在草原的生活，問綽勒果待她如何。 得知綽勒果待她很好，甚至為了她拒絕納妾，連通房都沒有，喜寶滿意了，古代女人一輩子圖個啥，不就是有個一門心思對自己好的男人。 她放心了。 又問了一些關於小燕子和紫薇的事，雖然漠西、漠南那邊離科爾沁挺遠，但是蒙古各族想聯絡還是能聯絡上的，就像和婉和榮壽，隔斷時間總能見上一回。 正如喜寶所料，小燕子生活並不如意，剛成親時，扎克哈對她十分寵愛，比起那些草原牧民女，小燕子那滴溜溜的大眼睛還是挺招男人喜歡的，可小燕子這人不愛學習，雖喜歡草原放羊牧馬的自由生活，卻不願學習草原的語言和文化，又不善於女人間的勾心鬥角，武功也是一瓶子不滿半瓶子咣噹，再加上，又沒個心腹之人，幾年下來，幾次懷孕都未坐住胎。 也怪她命大，幾次流產都堪堪地活了下來，只是身子大虧，以後多半是沒做母親了。 唉…… 紫薇那邊相比於小燕子要好很多，紫薇是個聰明人，之前的無知和善良不過是因為沒有接觸過外界的人和事，不這人世間的險惡和詭詐，這才中了福家的算計，同時，她也是個好學善學的人，吃一塹長一智，看清了男人的本性，對柯薩爾只有夫妻之情，並沒昏頭昏腦的要求他要給自己一生一世一雙人的承諾，待族裡有人向柯薩爾敬獻漢族美人時，她又適時地將金鎖送給柯薩爾做侍妾，金鎖雖是丫鬟，美麗卻不次於紫薇，可以說，兩人的美各不同，紫薇的美是溫婉秀美，金鎖的美是精緻嬌豔，兩人就好比白牡丹和紅玫瑰，主僕二人又互相扶持，相互依存，柯薩爾被她們二人把持在手，如今，紫薇膝下已有兩子一女，正妃之位坐的很穩，而金鎖也育有一子一女，後半輩子不用愁了。 所以說，性格決定命運，這話是對的！ 作者有話要說：關於大象，再看還珠格格時，我就心存疑惑，象牙不是老早就作為裝飾品引進中國了麼，為麼奶奶書裡清朝計程車兵都不認識大象呢？ 第三部我沒怎麼看，唯一印象深刻的就是這個，所以寫上了，做為永玥當皇上的踏腳石。98、番外——下輩子 因著榮壽身懷有孕，喜寶又草原，皇上便決定在草原住上一段時間，不知是因為草原的空氣好，因為喜寶得見女兒心情高興，總之自來到草原後她的精神就一直很好，白日裡除了例行的午睡時間，其他時間不是陪著甘珠扎布剪羊毛、擠羊奶，和塔娜一起放養，身著蒙古服裝，在草原上奔跑時，遠遠瞧著，任誰都瞧不出她已是做個祖母的人，嗯，近看也瞧不住，夜晚牧民篝火晚會時，還有年輕小夥羞澀地送她哈達，當然，其結果是被黑臉的老皇帝一把拽過丟掉，然後極其霸道地拉著喜寶的手，強勢地宣告他的領土和佔有勸，晚上在帳篷內，更是無所不用極其地重申喜寶的身份，非逼著人說，我只喜歡你一個，旁人再好我也看不上。 兩人興致好時，還會騎著馬兒在草原上遛彎，皇上騎術不錯，喜寶在現代時，騎術就不錯，來了古代，滿人女子都擅長騎術，她又出自武將之家，騎術自然是好的。 一身蒙古式騎裝，鞭子一甩，在草原上奔騰的那股子英氣，還真有股子巾幗不讓鬚眉的勁兒，聽著她的馬鞭聲聲，不免讓皇上想起第一次帶著她木蘭打獵的情形，那天穎嬪、皇后、高氏像是商量好般拿話激她上馬現現騎術，富察氏一派是文臣，喜寶的阿瑪是武將，自古文臣看不上武將，他只道皇后他們故意強調她的身份，用意是給她難堪，丫頭當時也不知是真聽不懂還是根本不在意她們的冷嘲暗諷，當真回帳篷換了騎裝出來，一襲銀紅色騎裝襯的她像清晨初陽下的玫瑰花，嬌豔、鮮嫩，還帶著新鮮的露珠味，一聲清脆的‘駕’，人隨馬動，鮮活奪目，連那偶爾傳來的笑聲也帶著朝陽的蓬勃的潮氣，一回首間的燦爛笑容，讓他心跳的不行，然後，那副畫面，定格，定格，深深地烙印在他心底，想要一輩子儲存。