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外，還要配上衣料之類的物品。當然，乾爹、乾媽並不是只進不出。乾爹、乾媽送給乾兒子、乾女兒的東西一定要有飯碗、筷子和一把長命鎖，有錢人家一般都到首飾店去訂做銀碗銀筷，或者到周邊寺廟裡買木碗，以免小孩因失手而打碎。如果萬一打碎碗的話，就被認為是很不吉利的事情。另外，還要有衣服，鞋襪、帽子等。所以，認乾親也是極麻煩的。眼看時候不短了，富老三讓六個孩子到一邊玩兒，跟喬建國一起去小倉庫拎油了。為了防止機油上凍，各家都會將車裡的機油控到一個塑膠油箱內，待用的時候才會拎出來倒進車裡。路過車子的時候，瞄了眼車廂裡鋪的稻草，“薄了，再鋪厚點，路孬，別把孩子們顛出個好歹來，”“好，”富三嬸走向院子裡的稻草垛，掀開擋霧氣用的塑膠厚膜，用柳條編的挎籃裝了滿滿一挎子的稻草。鄭么妹跟孩子們交待了一聲別打架，也跟過去幫忙了。紀老四和王三拎著年貨走進來，沒進門就扯著嗓子對富老三說：“我聽王三說你開車去鎮上，正巧我也要去，就想著能不能搭個順風車，”話是說的能不能，可動作上卻是不能也得能。富老三正在加油，沒空搭理他。他將年貨放在地上，見喬建國一家也在，走過來笑著打招呼道，“建國來啦，帶著孩子去丈母家走親戚？”喬建國點頭，迎上前來，“嗯，昨天家裡事多，沒抽出空回去，怎麼你今個也去鎮上？”從兜裡掏出一包香菸，抽出兩根遞了出去。“唉，”紀老四接過煙銜在嘴上，掏出火柴點燃煙，抽了一口，語氣難掩得意和炫耀地說，“我小舅子在鎮上紗廠上班，去年剛升職做了後勤管事，在鎮上買了房子，我帶孩子去認認門。”指了指被妻子一左一右牽在手中的一雙兒女——八歲的紀大寶和他六歲的妹妹紀曉雲。又假惺惺地問道，“聽說你小舅子從南方做買賣回來了，只定賺了不少錢吧！”吐了口菸圈，嘆息道，“我們家成德可沒他能耐，只能在小小紗廠賺點小錢餬口養家，”語氣裡掩不住的譏嘲和諷刺。紀老四的爹紀全曾是喬家的一名長工，因為愛上了喬博文的二姐被李氏給攆出了喬家莊，後來喬博文的二姐嫁去了西安周家，他在外流蕩了幾年後也死了心，在隔壁杜莊找了個媳婦做了上門女婿，土改、文革期間，他以被迫害者的身份站出來伸冤、哭訴，讓喬家還他一個公道。那時罪魁禍首喬鑫誠和李氏已經不在了，革命軍人講究冤有頭、債有主、坦白從寬、抗拒從嚴，禍不及家人，再說喬家也沒做啥傷天害理不可原諒的罪孽，無非封建主義思想太重，棒打鴛鴦而已，況且，人二小姐根本對他沒感情，也就是新中國成立初期，人民翻身把主人做，什麼都講究一個平等對待，組織才覺得他委屈，放在過去，他就是一癩蛤蟆想吃天鵝肉的蛤蟆。最後喬博文自然沒獲罪。不過，紀全卻在組織的特別照顧下攜妻兒回到了喬家村，又因為他的貧下中農成分和做過長工的經歷，被組織編入了新編制的生產大隊裡。在農村，生產隊是勞動群眾集體所有制的合作經濟，實行獨立核算、自負盈虧。生產隊的土地等生產資料，歸生產隊集體所有。生產隊在國家計劃指導下，有權根據本隊的實際情況因地制宜地編制生產計劃，制定增產措施，指定經營管理方法；有權分配自己的產品和現金；在完成向國家交售任務的條件下，有權按國家的政策規定，處理和出多餘的農副產品。報酬以“工分”形式體現，生產隊根據當年社員所獲工分多少進行分配。“工分”標準的制定各地大同小異，“工分”報酬為兩種形式，即針對“普通農業勞動”的標準工作日報酬和針對農忙時節或特殊勞動專案的“定額報酬”。具體到每個勞動者（社員）的工分檔次由生產隊負責人會議核定，對負責人會議的核定出現異議則透過生產隊組織的“社員大會”審定。