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，不存一法之相。”

提起法相，如來佛又說：“須菩提：凡所說的法相，如來佛認為它並非獨立永恆、真實存在的可取之相，但也不是絕對虛無、毫無所用的斷滅之相，法相非實而假有，所以名之為法相。”

如來佛接著又說：“須菩提：如果有人將無量阿僧祗那麼多的世界中的所有七種寶物，全部拿來進行佈施；如果另外有善男信女發誓求證無上聖智，他們若能受持此經，甚至只受持其中的四句偈頌，閱讀記誦，依其義理持行，並廣泛地為他人演說，那麼這些人由此所獲的福將遠遠勝過以無數七寶佈施而獲的福。

“怎麼才叫為他人演說呢？當你為別人講解演說經文的時候，不要執著於演說之相狀，也就是說，不要心想自己在演說，別人在聽我演說，甚至不要心存演說的時間、地點、方式、過程等一系列的演說之相，也不要心想別人聽我演說之後，將會有所悟，我因演說將會獲巨大福報。所有這一切之相，都不可取著，因為一切相狀都是不真實的假相，似在為人演說，而實無演說，無所演說。就像一切虛幻之相背後的實相真如一樣，非實非虛，若有若無，清靜無為，寂然不動。

“為什麼說在為人演說時要心契寂然不動之真如，不著非實假有的演說之相呢？因為為人演說屬於一種有為之法，即是依一定的因緣關係而起、有開始有結束之變化過程的現象。而所有的有為之法都是不真實、不可著的。”

這時如來佛頌道：

“一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。”

如來佛說完這部經之後，須菩提長老和各位比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，三界之內的一切天神、人類、阿修羅等聽完佛的說法以後，如獲至寶，皆大歡喜，深信不疑，完全領受，並決心恭奉此經，如理修行。

說到這裡，靜修佛陀再也沒有開口，劉靜已是如醉如痴了，可是當他睜開眼睛的時候，靜修佛陀已消失在虛空之中了。不過這個時候，劉靜突然感到自己的頭腦無比的清醒，他似乎看透了宇宙的角落。他甚至沒有注意到靜修佛陀已經離開房間而去了，因為他似乎看到了宇宙的真相，他完全明白了子鍵留下的那句“者字無人有，無此李出頭”的真諦，而就在他領悟的一剎那，他似乎看到另一空間的子鍵，也就是自己的本身真在對著他在微笑，而他也感到一股巨大的吸引力在召喚著他

第二百七十四章　如來之光

那麼劉靜看到了什麼，他又感悟到什麼呢？原來在佛陀消失後，劉靜確實感悟到了宇宙的真相，他心靈感到無比的空寂，他看到了整個的宇宙，村莊、河北、全國、亞洲、地球、太陽系、銀河系，他看到了，看到了所謂偉大的宇宙。可是劉靜此時沒有任何的激動和興奮，因為他看到了宇宙只不過是一粒粒的塵沙而已。在這塵沙裡竟然有無數的層次，地獄、餓鬼、畜生、天界、巫界、陰界竟然都是一片片的圖畫。就像一片片的水晶一樣，裡面有著各種生物在苦苦掙扎。

劉靜似乎感悟到了那些眾生的苦難和呼喚，劉靜現在似乎感到了自己的渺小，他想到自己曾經在這塵沙之中讀書、戀愛、甚至於自己的對手爭鬥。可是現在看來竟然是那樣的可笑和不值。什麼金銀財寶，什麼嬌妻美妾，什麼高官厚祿，竟然都是那樣的渺小和沒有價值。

他繼續向上飛著，他看到了太陽炙熱的火焰下面竟然是各種餓鬼的互相撕咬。他在月亮下面竟然看到了所謂的文明人類的互相殘殺。在他的眼前，整個的銀河系中無法數清的星球和沙礫中那些爭鬥的生物發出的陣陣心力之惡正在將銀河系中的金色善良之光掩蓋起來，銀河系整個結構正在疏鬆起來，一個個的星球以秒的速度在崩潰著，燃燒著，那些無奈的生命的靈魂正在化作餓鬼和無生無死的惡鬼而四處嚎叫著。

劉靜此時已經能夠感受到那種善良的微弱，他此時才知道離子界為什麼要自己自悟密碼的原因了，因為他的任務就是拯救銀河，而銀河的拯救只有銀河人自己去拯救自己。巫界、天界其實也在他的拯救範圍之內，因為銀河崩潰後直接影響到天界的穩定和巫界的壯大與發展。

佛祖苦度之難，那是真的很難，佛不能替代這些眾生，而眾生也不能理解佛祖，這就是銀河危難的根本原因。因為劉靜此時他已經開始有些隱隱作痛的感覺，他對眾生的痴迷感到震驚和不解，他的心似乎要被撕裂了，他看著銀河生物的苦難，不由雙手合什到：“阿彌陀佛！我劉靜不度盡銀河眾生絕不成菩薩道。”

一聲佛號念畢，他突然看到銀河內星球破滅的速度明顯再減緩起來