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第18部分(第3/4 頁)

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爭又哪裡來的少?本就是隻是三條路罷了,即使途中有了交叉之處,又怎麼可能一樣

。與其求於道佛儒諸道,甚或奢望將他們相容幷包,不如自求我道!”

白衣老道哈哈一笑:“說的好,自求己道,不假他求,這就是金丹啊!金性永久,心靈圓滿

,萬劫不磨。所以了,你根本不必收斂身上的鋒銳劍意。放鬆!放鬆!”

君莫問聞言一怔,心中思忖“龐斑走的是天人之路,需要遵循世間萬物的物理和特性,在發

出最凌厲的殺招前,會有一瞬間的縫隙,用來蓄勢。所以他根據經驗,建議自己將鋒銳的劍意收

斂於鞘中,在釋放時就能‘一劍光寒十四洲’。但真正的上古神兵需要鞘嗎?也許倚天劍這種利

器需要劍鞘收斂鋒芒,不過真正的神兵是沒有鞘,就如蚩尤的虎魄刀,世上又有什麼刀鞘可以將

其收入其中。”

君莫問心中一笑,升起一陣明悟,他要做不是倚天劍般的江湖名劍,而是可以破碎虛空的神

劍。

君莫問放鬆了心神,解脫了對劍意的束縛,身與劍合而成的鋒銳無匹的劍意鋒芒在狹小的山洞中

擴散開來,似乎捲起來一陣風似的,連木柴上篝火都發生了偏轉,指向同一個方向。

君莫問解放了戰鬥之外一直收斂的劍意後,直感到心中一片空冥,似乎揭去了一大負擔。靈

覺空明,隨著劍意延伸,感應到了一層奇妙膜,像是牆壁一樣,似乎很薄,卻又像是深厚到不知

邊際。

君莫問心中升起明悟,這是空間壁障,虛空法則。

君莫問輕鬆了,白衣老道卻是心中直叫:“靠,這小子的劍意居然如此凌厲無儔,似乎要碎

裂虛空一般,老道現在只感到渾身寒,就像被無數利劍指著一樣。還是早走為妙,若是他什麼時

候給老道一劍,可是吃不消。”

白衣老者憶及年輕時,大道初成,經常不管不顧,對別人做惡作劇,而他武功有高,別人想

報復也報復不了。如今推己及人,害怕君莫問學了他的金丹大道後,變得和他一樣,如果一高興

,舞起劍來,傷到自己可怎麼是好。

在白衣老道準備撤退的時候,忽然,凌厲鋒銳的劍意消失了。

“嗯?”白衣老道驚訝無比:“這是“神兵自晦”的境界。”

白衣老道神色微變,注視閉目的君莫問,他此時正感受境界提升所帶來的劍意變化,心中喟

嘆道:“了不起,他走到竟不是天道、人道,而是劍道!”

君莫問劍意鋒芒,人劍合一,簡直就像他本身是一柄劍。若僅是這樣,白衣老道不會看上他

,不過是人劍合一罷了,即使比平常的人劍合一強的多,又沒什麼。但看到了君莫問可以將剛猛

凌厲的森寒劍意轉換為陰柔溫和的綿軟劍意,到達了陽極化陰的道家之境,卻因心有所礙,不能

發揮全部實力,就想指點下後輩。

但現在,白衣老道發現自己錯了,君莫問的道不是陰陽化極的道家之道,而是真正的極道。

世間萬物由一而生,一生二,二生三,直至萬物世界生成,所以要求道,就要返本歸源,由萬物

歸一,所以道家的陰陽化極之道,是先領悟九陰之道和九陽之道,之後九九歸一,至重陽之數,

達到天道萬物中“遁去的一”。

但大道三千,條條可以正道。就有人提出了一個理論,世界萬物由一而生,也將歸於一而亡。所

謂有盛必有衰,有生必有死,天地萬物演化至極點時,也必將重歸於一。

既然始於一,終於一,期間繁雜的大道有多少何須在意。只要選一條路,一直走到極致之時,“

遁去的一”自然顯現。這就是而極道,不管其他,不理旁道,直指終極的道路。

君莫問的凌厲劍意,鋒芒達到了世間的極限,如果此時將鋒芒無儔轉為綿綿如水,就是陰陽

互化,道境至境;但君莫問捨棄了這條有著前人築基的路,反而仍不斷磨礪劍道鋒芒,之前的劍

意化柔同樣是磨礪,到了此刻,君莫問的劍意鋒芒再做突破,臻至世間極限,超凡脫俗了。

正因為君莫問的劍意鋒銳超脫了塵世界限,所以反而讓人無法感受到了。

這就是上古傳說中的“神兵自晦”。

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