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第18部分(第2/4 頁)

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中很迷茫啊?”【wWw。WRsHu。cOm】

君莫問身體未動,心中卻是一震:“精神,意志,真元,心靈,我都已經臻至巔峰,甚至比

已經算老了的龐斑有過之而無不及,為何完全的實力碰撞中我會一敗塗地。”

白鬚老頭呵呵呵的笑了起來,雖然君莫問仍沒有睜眼,身體也沒有絲毫動搖,但實際已經停

止了運功。

白鬚老人看著君莫問,心中嘿嘿一笑,你雖然身體沒動,但你的心已經動了。

“你既然已經明悟了生死不過虛幻,為何仍要執著於生死,而不學會放下?”

“放下!”君莫問雖未睜眼,手卻是動了動,師尊死亡前的情景仍時常在他腦海中迴盪。

白衣老頭忽然端坐了起來,和盤腿調息的君莫問相映成趣。老頭整了整自己頭上凌亂的鬍鬚

和頭髮,露出了真容,面容古奇,巍若松柏。此刻正襟危坐,竟有一種難以言喻的浩大威嚴。

洞中的氣氛似乎都在白鬚老頭的威嚴中發生了變化。

君莫問睜開了眼,注視著幾乎大變樣的老者,神色仍是波瀾不驚。只是鄭重拜道:“請前輩

指教!”

白鬚老者眼中閃過一絲讚賞之色,道不可輕傳,當拜以師禮!

白鬚老者道:“天地之道,有陰而有陽,陰陽反覆,在達到巔峰之前,必要經過低谷來蓄勢

。這是因為天之道,恆定不動,所以要迴圈往復,而人之道,心思不定,所以要專心一致。”

“所以,走天之道的人,天心即我心,要己心近天心,心存‘不仁’,放下執念。而人之道

,我心即天心,本心不移,萬般劫數不加我身,紅塵萬事皆在己心。”

“菩提本無樹明鏡亦非臺本來無一物何處惹塵埃。”君莫問疑惑道。

白鬚老者以一種嘲諷有自得的語氣說道:“菩提是什麼,明鏡又是什麼,佛家這一套,總是

這麼空洞無物。像什麼,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。在意如何,不在

意又如何,放下如何,不放下又如何!”

道佛兩家,傳承之爭,白鬚老者的偏見,君莫問並不在意,只是最後一句話:“色即是空,

空即是色嗎?”

白鬚老者作色道:“色即是空,空即是色,什麼玩意!有就是有,沒就是沒,一件事物就在

你的面前,非要視其為空無,不是有毛病麼!”

君莫問嘴角含笑道:“既然想要執起,有何必放下,又何必徘徊。放下一切,色即是空,空

即是色的,那是佛,而我只是做一個人罷了。”我破碎虛空是想做真正的自己,外加遊覽三千世

界,見識多元宇宙萬事萬物的夢想,不是為了成仙做佛的,否則又有什麼樂趣可言。

白鬚老者微笑道:“孺子可教也!”

洞中篝火搖曳,將君莫問和白衣老者在巖壁上的影子,也映照的晃動起來。灰暗的洞窟中,

影子的閃動猶若鬼魅,可惜,被說世上沒有鬼魅,就是有,看見洞中兩人也要逃。

君莫問尊敬的問道:“前輩,請問這是何道?”雖然剛才這位白衣老者批評佛家,定是道家

高人。不過道家也有很多派別的,什麼內丹派啊,樓觀道啊,老君觀啊,天師道啊……

白衣老道正顏一笑:“一粒金丹吞入腹,我命由我不由天。”

“金丹大道!”

第三十三章 兩儀化極 忘我劍道

“金丹大道!”

君莫問聞言一驚,道家金丹,卻是早該想到了。

白衣老者繼續道:“金者,堅剛永久不壞之物;丹者,圓滿光淨無虧之物;古之仙聖借金丹

之名,以喻本來圓明真靈之性也。此性在儒則名太極,在釋則名圓覺,在道則名金丹。是為金丹

大道。”

他忽然問向君莫問提了一個問題,說道:“所謂大道歸一,道佛儒都是求超脫,終點全是一

樣,到了最高境界已然殊途同歸。所以有人說道佛儒本是一樣,沒有區別,你認為如何?”

君莫問淡淡一笑:“大道之源,從古至今,又有誰真的臻至終點。道佛儒都不過是前進大道

的路途,雖然都傳承了千年之久,但是否真的能到達大道之源,終是未知之數!何況幾千年來,

道佛儒的紛

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