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第225部分(第4/4 頁)

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過走私的方式把貝葉經輾轉到了越南,再從越南經由公海偷運回了香港。

師傅還說,這個聯絡有一半是我的猜測,但是若要說雙桂堂的貝葉經和古滇族的扇子有什麼聯絡的話,我倒是剛剛才想到一個。師傅頓了頓說,你們都知道,那家的六葉八卦扇,其實是早年啞巴昝師傅的師祖,為了鎮壓冤魂,幫著吳三桂鑄造的那把扇子吧?我和師姐都點頭,師傅接著說,你們可能不知道,早年的吳三桂受命鎮守西南,稱之為“平西王”,而在入滇的路上,他選擇了從現在的重慶進入,而且在路過重慶梁平的時候,把雙桂堂奉為“禪宗祖庭”,而當時雙桂堂的創立者,破山禪師,只比吳三桂大了十多歲而已。

師傅見我們依舊沒聽懂他說這麼多的理由,於是他說,而吳三桂的愛人,也就是迫使他開啟山海關放清兵入侵的那個女人,就是在途徑雙桂堂的時候,受到破山禪師的影響,從此削髮出家為尼,所以說,雙桂堂的貝葉經和那把六葉八卦扇之間,還是有種必然的聯絡的。

師傅說得我和師姐都挺糊塗的,而且從他說的內容裡,我們並沒有看出這兩者實際上有什麼聯絡,最後師姐突然想到,他問師傅說,師傅你知道當年購買了貝葉經的那個香港商人叫什麼嗎?

師傅嘆了口氣說,這是讓我覺得最可怕也最擔心的一點,而當年的傳聞紛

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