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，我也正好乘此機會把好幾天沒剪的指甲給剪掉。

點上香，司徒算著大概還剩餘三個時辰，於是我們不敢有所拖延，趕緊上路。我不知道路，所以我們坐的是司徒的車，而他的車可謂保護得嚴嚴實實，百鬼不侵。從司徒家到塗山寺車程約莫半小時，照此計算，回來也得半個小時，還是不堵車的情況下。那麼我們在塗山寺的時間還算比較充裕，一路上司徒師傅都很少說話，臉色裡帶著焦慮，我知道，這次的事情肯定是把他給拉下水了，我雖然心裡抱歉，但也暗暗慶幸，因為司徒是個難得的好幫手，有他在身邊幫忙，我也放心了很多。

初見惟誠法師的時候，我非常吃驚。眼前這個頭上頂著香疤，沒有一根鬍鬚，卻白眉過眼的老和尚，看上去也不過60多歲的樣子，但實際上司徒告訴我，惟誠法師已經快要80高齡。司徒的年齡跟法師差了不少，想來當初他修行的時候，法師也不過就當他是個毛頭小夥子。卻沒想到當年青澀模樣的司徒，如今卻在西南陰陽界叱吒風雲。

惟誠法師得見故人，原本應當歡呼雀躍一番，但是卻出奇的冷靜。也許是因為他這樣的高僧，早已做到了處變不驚心如止水，我和胡宗仁都沒有說話，害怕說錯了什麼，於是全程有司徒師傅代言。惟誠法師靜靜地聽著司徒師傅把一切講完，就叫徒弟拿來一張地圖，用手指指著一天門，然後沉吟片刻後，把手指緩緩按在地圖上，指向一天門的左側長江邊，呢喃著吐出一句話：

“龍門浩，天權。”接著他把手指緩緩移向西北面，“正卦所指為北極，該當是千佛寺。”然後惟誠法師笑了笑說，“但是這是造孽，所以應當是反卦，也不該是我佛所在，所以應當在東南面。”他又把手移到了一天門的東南方向，然後嘆了口氣說，“若沒猜錯，此事不加阻止，這裡將會有大事發生。”

我和司徒聽後都皺起眉頭，雖然我聽不太懂惟誠法師說的話。胡宗仁指著一天門的東南面問我，這地方是哪裡？我說：

“老君洞。”

我們起身謝過惟誠法師，司徒便帶著我們離開回去。此時已經接近中午，我們幾個都沒有吃飯，但卻都沒有餓意。回去的路上我一直在掌心上比劃著，因為惟誠法師已經告訴了我們天權位的所在地是在龍門浩，以此可以推斷這次的七星大陣，依舊是一個“勺口”朝上的陣法。但是惟誠法師提到的“千佛寺”和“老君洞”都是重慶著名的宗教名剎，一佛一道，這兩者是怎麼看出來的，我卻想不明白。司徒對我說，你別比劃了，我知道是為什麼。他一邊開車一邊說，在道家陣法裡，對應天象，北斗七星中的“天璇”和“天樞”兩個星位如果相互連線為一條直線的話，從天璇位開始朝著天樞位延伸這條直線出去，這條線就是直指北極星的。惟誠法師的意思，於道家說法，北極天尊在這個陣排列角度的位置，被千佛寺佔據了，那個交付強的人肯定沒有膽量跑到千佛寺這樣的大院去搞鬼，而且他本身是在作惡而非為善，所以這個方向應當是反的，意思是得從天樞位為起點，透過天璇位延伸出去的那條直線位置，與千佛寺距離相等，就是老君洞。司徒搖搖頭，苦笑著說：

“高手啊，你別忘了，老君洞可是他本家道教的。”

獵鬼人長篇　13。破局

我有一個怪癖，也許就是所謂的“酸葡萄心理”，不過這種酸法僅限於自己的手藝和師門而已，我不會去嘲笑攻擊那些比我有錢的人，我也不會去看不起那些過得比我辛苦的人。所謂的“酸”，只不過是我所師承夾雜在釋儒道之間，不上不下，不倫不類，偏門雜學，四相地巫。於是我這麼些年來，也是無數寺廟道觀的常客，不過我卻時常帶著一種略微鄙夷的態度，並非覺得他們的門派不厲害，而是因為比我厲害了許多。當然這些場所裡，自然也包括千佛寺和老君洞。

千佛寺位於重慶的南濱路上，緊鄰慈雲寺。慈雲寺有一位女居士先生是我的故交，所以我也常常會去那一帶，而那附近原本大夏國時期留存下來的大佛寺的巨型坐佛，也因為某門業集團的旅遊區開發而孤孤單單的矗立在江岸邊。所謂的“大佛寺”，早已沒了蹤影。千佛寺，一座在長江邊上存在了400多年的寺廟，住持方丈是釋常慧師太，也是重慶尼佛寺院的翹楚。

惟誠法師說過，這樣的地方，付強他們是不敢去的。因為佛祖心如明鏡，對於奸惡之徒，必滅之。

老君洞則位於重慶南山北側，它的前身就是塗山寺合併前的尊武寺，和塗山寺屬於同一個年代的產物，雖然是純粹的道教山觀，卻與塗山寺的佛文化和禹王文化有莫大的淵源。老君洞