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還是白臉曹操。幾年下來，他一直跟著師傅在學習川劇唱法，由於他自己本身並不是四川人，所學起來稍微比較慢一點。於是直到目前都還一直處於一個學習的階段，還沒有正式上川劇團舞臺表演的機會。那種團長組織下鄉慰問演出到是上過臺。小趙告訴我，他師傅已經40多歲了，而且現在地方戲劇的市場非常差，川劇團全年的演出都沒幾場，以前的那些老藝術家們一個個迫於生活壓力，紛紛不唱了，出去另尋門路了。

這突然讓我想到了前陣子在報紙上看到的一個新聞。標題是用赫大的字型寫著，《昔日體操冠軍街頭行乞賣藝》，後來還被一個叫做陳游標的人收編進了自己公司，炒作足了噱頭，接著也就一腳把人給踢了。也許這就是現狀，有多少大學生高考前信心滿滿的填報了一個專業，接著在大學裡辛苦唸了四年甚至更多，真正到了快畢業即將走入社會的時候，卻發現自己迷茫了，對前途對未來，開始反覆問自己我學到的東西真的能保證我的一日三餐嗎，不知道是由於懼怕還是逃避，他們很多人屢戰屢敗，最後還要淪落為眾人口中的，“宅男宅女”或是“啃老族”。原來並不是我們自己出了什麼問題，而是我們當初所認知的標準，已經漸漸在發展大潮裡，被它們的建立者一點點的摧毀。據說70年代的大學生畢業後能夠有人人羨慕的工作，80年代的大學生好像也都還混得不錯，90年代就開始走了下坡路，00年以後的大學生，他們學的知識是最廣泛的，卻也成了最多的待業在家的人。

於是聽著小趙說到這裡，我突然心裡泛起一陣可惜，我還依稀記得我很小的時候，跟著我那時候還沒去世的爺爺，一起去現在渝中區抗建堂看川劇，噴火、變臉、連翻跟頭，這些是我最喜歡看的。儘管我並不知道他們唱的到底是什麼，只是那五顏六色的臉譜讓我覺得非常好玩。不過隨著自己的漸漸長大，我的愛好開始變成各種流行音樂，戲劇這種東西似乎離我非常遙遠，也就從此沒有關注，直到後來的越來越少，我才偶爾會在電視換臺的時候，稍微在曲藝頻道停頓那麼幾秒。小趙告訴我，川劇在戲劇中的地位算是比較獨特的，因為它是融合了多種地方戲而來，如高腔、胡琴、燈調、崑曲、彈戲等，稱不上是博大精深，但是卻是非常的有滋有味，而且他學習川劇，除了自己本身的喜好外，還希望能夠學到變臉的技法，這樣也算是另一種形式的發揚光大，起碼得保證這項絕學不會失傳。

小趙說，他師傅雖然歲數算不上大，但是身體不太好，估計也唱不了幾年就要離開舞臺了，這次希望我幫忙，就是因為他師傅的事情。我說怎麼難道你要我去勸你師傅要他不退出川劇行業嗎？他說不是，是最近他師傅常常會一個人愣神，然後就像被什麼東西迷住了一樣，既不畫臉譜，也不穿戲服，就帶著一串鬍子一個人自言自語的唱起來。這期間，誰喊他也不會答應，而且唱完以後一定是原地坐下，耷拉著腦袋，要過一會才會醒過來，好似失魂落魄一般，卻對自己的行為什麼都不記得。小趙並沒有跟師傅住在一起，但是白天練唱的時候，常常會看到師傅有這樣怪異的舉動。也聽師母說起，晚上師傅也偶爾會這樣，而且到了最近頻率竟然越來越高，起初大家還以為張師傅只不過是入戲太深，加上上了歲數，也許是夢遊，都沒有太引起重視。直到現在大家才意識到問題不對了，也八方在附近尋找過各類術士，統統無果，莫名其妙的符水喝了不少，卻始終沒有效果。直到最近的一個道士告訴他，他師傅是被鬼上身，但是由於那個道士並不願意來弄清來龍去脈，於是臨走前只留下一句“解鈴還需繫鈴人”的話，就接著雲遊四方的。我大概能明白這個道士的這句話是什麼意思，他的意思是說，如果沒能夠解開附身在張師傅身上的那個鬼的某種“念”，所有的施法都是徒勞的。而張師傅現在除了時不時的被上身以外，身體什麼的都還是非常正常的。但是畢竟被鬼纏身也不是什麼好事，自己也百思不得其解，找到我是因為我那朋友的關係，也算是小趙對自己師傅的一片孝心。

聽完他說的，症狀是和鬼上身相似，就跟先前那個老裁縫一樣，自己做了自己不曾記得的事情。於是我提出吃完飯後去他師傅那裡看看去。

在我印象中，唱川劇尤其是扮演曹操這樣的角色，應當是非常生猛的一個人，臉上塗成白色是戲份的需要，但是眼神一定要有曹操那種奸雄的感覺。不過看到張師傅的那時候，我卻落差很大。他看上去不高，而且留個光頭，表情看上去有些憂鬱，我實在很難把這樣的人跟曹操聯絡在一起。張師傅非常和善，但是大概是因為身體的關係，他給我的感覺的確如小趙所說，