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一趟,就能帶個十個八個的屍體回來,排成一排,那時候特別是湘西的一些村子還專門給他們這行的人準備了死人客棧,他們在白天關著門休息,屍體就一字排開,貼著門或是牆角站著。到了趕屍匠睡覺的時候,會把屍體的頭罩給掀開,但是腦門上的符咒是絕對不能撕下的,這是為了讓那些還停留在身體裡或是遊蕩在周圍的死人的靈魂明白,咱們沒有亂繞路,咱們這就是在回家。有時候路上因為躲避生人而有所耽擱的話,趕屍匠往往就會找山洞或是茂密的樹林,儘量不讓人看到,如果實在是沒了地方藏身,他們會拉一塊巨大的帆布罩住屍體,不讓過往的行人被嚇到。麻師傅還說,他們平時的穿著打扮和普通的苗家沒有區別,只有在夜間趕路的時候才會穿上五彩的巫師裝,頭上要戴著倒三角的帽子,手裡要拿著牛角號和蠱鈴,一切的號令,都在手上的兩樣法寶裡。
麻師傅說完就從袍子裡摸出了牛角號和蠱鈴,牛角號我是見過的,西遊記裡面遇到什麼什麼大王都要拿出來吹上那麼一吹,蠱鈴到是第一次知道,蠱我知道是用彈或吹來附著在別人身上,蠱鈴到底是個什麼東西,我從麻師傅手裡接過來一看,和我們平時跟師傅一起跑單子的時候的搖鈴差不多,除了把手的末端有個圓乎乎的球狀物。我一好奇,就拿在手裡搖了搖,這時候突然傳來麻師傅驚慌的喊聲:
“別搖!”
嚇得我一下就把鈴鐺給扔到了地上,卻就在此刻,已經漸漸習慣眼前黑暗,但是還能夠隱隱約約看見東西的我,發現站在車廂一角的那個從銀川接回來的屍體,開始原地一蹦一跳起來,每跳一次,他的頭就撞到車頂一次,哐!哐!哐!哐!
我第一想到的是詐屍,不自覺的緊緊抓住了師傅的袖子。就在此時,那個白色屍體原本垂下的手,忽然跟電影裡殭屍一樣,平著慢慢的、慢慢的伸了出來。
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獵鬼人短篇 第七十章 走肉
此刻的車廂裡非常緊張,除了麻師傅,唯一冷靜的應該就是在前面完全不知情的司機了。麻師傅看到死人的手伸平了,感覺有點不開心。我知道,我闖禍了,我很擔心麻師傅和我師傅會罵我,我更擔心眼前的這個死人會蹦蹦跳跳的向著我而來。麻師傅撿起我因為害怕而丟在地上的蠱鈴。搖了三下,唸了句咒文,又搖了三下,再念上一句。死人開始停止了動靜,手開始放下來,也不再跳動了,就跟最初一樣,還那麼直挺挺安靜的站著。
我覺得很奇怪啊,我又不是苗巫的人,為什麼我搖鈴死人會跟著有反應呢?我很納悶,於是我把我的疑惑問了問麻師傅。麻師傅說,我剛剛不是說過了嗎,我給死人按摩腿腳的時候,在他的幾個關節的地方都丟了點小蠱進去,他指了指蠱鈴上末端的那個圓球,說,這裡面裝的,就是那些小蠱的蠱母,你一搖鈴鐺,蠱母就開始跟著動,它一動,死人身上的那些附在關節上的小蠱也會跟著動的。這樣就會刺激到死人的肌肉跟關節韌帶之類的,這道理就跟平常我們玩的膝跳反射是一樣的道理,不管你願不願意,或者說你根本就沒有任何知覺的死人,也會因為這些外力的刺激而產生動作,否則你以為我們憑什麼能讓屍體跟著我們走呢?
我一聽,想了一會才算明白了,如此說來,他們帶著屍體趕路,其實並不是把讓屍體自己在走,而是透過蠱母和小蠱的刺激讓屍體有了行走的動作,也就是說他們不過是掌握了人體的一些玄妙的地方,這跟咒法幾乎是沒什麼關係的。於是我把我的想法告訴了麻師傅和在場的所有師傅,麻師傅說,並非這樣,在他們學習的三十六門法咒裡,大部分就是用來控制屍體的靈魂的,而不能控制肉體,唯一能夠控制肉體的,就是讓屍體站立而不倒下。他說這其實也不能完全說是咒法的緣故,因為人死後血液已經出於一種停止流動的狀態,當你第一次施咒讓屍體形成了站立的姿勢以後,你只需要讓他保持這樣的姿勢,這樣一來,血液就會因為引力的關係而積壓在身體的下半部,而死後的人身體是僵硬的了,像一塊石板,麻師傅他們帶屍體的時候也不會去按摩屍體的上半身,所以當血液和身體裡的水分積壓以後,死人就會形成一個腳重頭輕的情況,這個原理就大概是跟不倒翁差不多了。麻師傅還說,但是還是得一直靠咒法來維持,因為趕路的時間往往比較長,必須要在這麼長的時間裡防止屍體的腐化,還要防止體內液態物的流失。當我問他是什麼樣的咒法能夠這樣神奇的時候,他便開始笑而不語。我頓時明白了,剛入行,資歷太淺,不該問的問題,就千萬別問,尤其是
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