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存下來的宗教信仰，很多都被統治階級利用，成為剝削人的幫兇。

其實老郡王一提到所謂的蛇靈之後，我就隱約知道那指的是一位當地的古老神靈。巫師神漢作法的時候，往往喜歡用徵召動物來顯示神蹟。一來馴獸的技巧掌握起來比較容易，二來對平民百姓的心裡衝擊也是最大。有些動物的智商非常高，受過嚴格訓練的小貓小狗，甚至可以擺弄算盤演示加減乘除。

雖然以上的道理我都知道，為了寫書也認真的研究過。作為無產階級的接班人、無神論的繼承者，我可以更加清晰的讀懂我們的世界。

可是這個時候的場面還是把我驚呆了。要知道馴獸這個東西往往要求被訓練的動物夠聰明，像蛇這類幾乎沒有腦子的爬蟲，怎麼可能瞭解人的意圖？換句話說能擺弄這樣低等的動物，已經不是簡單的馴獸技術就可以完成的了。我的反應也算快的了，幾乎就在那一瞬間，我就想到：這個老巫婆一定使用了某種極其特殊的方法，才能訓練的這條青蛇能夠做出如此讓人瞠目結舌的動作，這他奶奶的得訓練多久啊……。

正當大家目瞪口呆之際，死胖子突然大喝一聲：“哎呀，不好，有蛇！”一個老虎跳，縱身而起，“啪嚓”一腳，把那條青蛇踩了個希扁。

可憐那條青蛇只有一尺來長，全身盤成一個阿拉伯數字8，能佔多大面積？死胖子個頭不是很高，腳底板卻是奇大，穿四十四號的鞋子還嚷嚷著擠腳。再加上他那小二百斤的體重，這一腳下去，踩的青蛇肚破腸出，眼見是不能活了。

那老巫婆勃然大怒，手指著死胖子的大鼻子，口沫橫飛，看樣子是在罵娘呢，我想也難怪她那麼憤怒，這條青蛇估計她已經訓練了很久，耗費了很多精力，突然一下就沒有了，當然會大大的生氣了。

死胖子關切地問道：“老婆婆，您沒事吧？是不是被蛇嚇到了？不用擔心，您看，這條小蛇已經被我踩死啦。”說著，抬起腳來，又補了兩腳，將那條青蛇徹底踩成一張鞋墊模樣，才算罷手。

老巫婆急得眼珠子都紅了，她手裡還提著個烏突突的法杖，作勢就要給死胖子來一下，R·友蓉郡主急忙把她攔住了，嘰嘰呱呱的說了幾句什麼，似乎是向老巫婆解釋，說死胖子也是一片好心云云。更可氣的是死胖子居然還擺出了一副學雷鋒做好事不求人報答的慷慨模樣，老巫婆終於氣的兩眼一翻白，暈了過去。

我雖然心理面樂開了花，不過我卻知道死胖子乾的有點過分了，趕緊給老郡王道歉，沒想到老郡王只是笑了笑，吩咐兩名老年婦女，把老巫婆抬下去了，並沒有責怪我們什麼。他旁邊站著的孫長策，更是嘴角微彎，居然是一絲笑容掛在那裡。不過他一發現我在注意他，馬上換了一副冷若冰霜的樣子。

可是我卻注意到，大多數的圍觀者，卻都對死胖子報以憤怒的目光。看起來這個老巫婆在當地人心目中分量還挺大，我們一下子就得罪了這樣一個權貴，看來以後行事可要加倍小心了。

雙方寒暄了數句之後，留下孫長策安排我的人原地休息，老郡王引領著我來到一棟大房子裡。到了客廳之後，分賓主落座，就有人送上香茶。這個客廳很闊氣，頗有當地人建築的風格，除了一溜泰國式桌椅之外，正當中還擺放了一具鎏金佛像，看起來金碧輝煌，散發著濃郁的宗教氛圍。

佛教是泰國代代相承的傳統宗教，也是泰國人的生活重心。在四千七百萬人口中，佛教徒佔了百分之九十五。目前泰國95％以上的人信奉佛教，據說全國有3萬多所寺廟；而“天使之城”的首都曼谷便有“佛廟之都”之稱。由於泰國曆代國王都護持佛教，所以佛教成為泰國國教，僧侶備受敬重，在社會各階層有很大的發言權。甚至王室儀式、國民教育及生活種種，都以佛教作為規範，而且規定男子年滿二十歲時，至少需要出家三個月，每天清晨出外託缽、過午不食。大部分青年僧侶是學生，泰國約有九千所教授巴利文和佛學的佛學院，另有兩所佛教大學，只教授佛學，長老比丘指導靜坐及修行，或致力於佈教、教會行政和心理諮詢。在泰國，寺廟是主要的社會教育和慈善機構，所以它有很多的社會功能，如供奉僧侶、信徒朝拜、擺設歷史文物、接待外賓和遊客，甚至還收受社會上無法生活的鰥寡孤獨等窮人養老等。

我把我的來意向老郡王通報了一下，最後說道：“現在問題的焦點指向了貴國的人妖廟堂，所以我們不遠數千裡，趕過來，希望能夠得到有用的資訊，為日後我們徹底擊敗地下城的敵人做準備。”

老郡王點了點頭，說道：“原來事情是這樣的……可真