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體，可以洗去死者身上的晦氣，也可以防止四處遊蕩的孤魂野鬼騷擾要趕的屍體。
在為屍體擦洗的事情上，我與田古道相互推諉。田師爺的屍體倒是好說，李小姐的屍體，兩人都不願意洗。因為我們雖然入行趕屍，但畢竟是童男，沒有見過女人的胴體，心裡還是有些羞澀與顧慮。
最後，兩人商議，決定在找那衙役去請斂婆來幫忙。
在鄉下，每個地方都有斂婆，即專門給死者擦身、梳洗、更衣的女人，這樣的女人一般年歲偏高，膽子很大，大多膝下無兒無女。因為一般人都忌諱與死屍打交道，覺得晦氣不吉利，所以就有了斂婆這個職業，其實也是一種卑微的營生。事畢，喪家自然會給些銀子，膽子大的，也將死者換下的衣物拿回去穿戴。
沒多久，那斂婆由衙役領將進來，只見她動作熟練地給兩具死屍脫衣，擦身，梳洗，然後再換素衣，神情自若，好像在給自己的孩子洗澡更衣。
田師爺夫婦的素衣由家人縫製好，託我們帶來，穿了五層，裡面兩層，外面三層。最後，斂婆將草鞋穿上。按常規，入殮死者的鞋子一般為布鞋，由親人親手製成，製鞋之人的身份也有講究，必須是“五丁”齊全、生養過兒女之人。但是，即將被趕著上路的屍體，是不能穿布鞋的，只能穿草鞋，草鞋用春筍外殼編制而成，很耐磨，結實。死屍穿草鞋的原因很簡單，因為屍體在路上行走時，會被雨水、霜氣、泥巴、灰塵等侵擾，如果穿布鞋，則容易被弄溼，會增加屍體的陰氣，而穿草鞋，一則可以通風，二則筍皮也不沾聚積水，可以省卻很多不必要的麻煩。
屍體洗斂完畢，我們付了銀子，打發走斂婆。田古道對我說，以後擦洗屍體這樣的活計還得我們自己幹，這樣就可以減少開支，多賺些銀子。
閒扯幾句，我們開始請神。請神、問卜、唸咒，是上路前趕屍匠必須要做的三件事。
我們在案桌上擺了三牲，燒了香紙，開始祭�
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