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第21部分(第3/4 頁)

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由性格造成。悲劇人物大抵執著於自己的信仰、判斷,而置環境於不顧,一任自己的性情,勇往直前。周芷若的悲劇,是她自選的、自願的,她為了某種使命,沒有了友情,也犧牲了愛情,成了內心相當孤寂的人。

許多人不明白,周芷若為什麼要被滅絕師太的約法三章捆得死死,將自己生命中所有有價值的東西都搭了進去。這是以現代工商社會的觀念來理解這件事,而在古代社會,至少在金庸的筆下世界,言而有信,一諾千金是最重要的道德準則。甚至連所謂的“反派”角色,也會受制於自己的承諾,例如南海鱷神,即為典型。

滅絕師太臨終時,下跪請求周芷若三件事,一是立下毒誓,不對張無忌傾心;二是接任掌門;三是以美色相誘,取得屠龍刀。周芷若從小由師太撫養成人,又有師徒的名分,無論從情從理,周芷若都無法不答應這三章約法。

當然,周芒若可以當時一下狠心,堅不應允,反正滅絕師太已死到臨頭,又能奈她何;或者,她可以在滅絕師太死後,置師太的話而不顧,以她的美貌與武功,該過得多麼逍遙快活。但是,周芷若就是周芷若,她不是別的人,她的個性只能使她採取她自己的方式。

掩卷沉思,一個小女孩硬生生地要令心愛之人恨自己入骨,該有多大的悲哀,多大的痛苦,夜深人靜,該有多少次獨自飲泣。為了一種承諾,為了一種所謂的理想,為了一種道德實踐,周芷若處於矛盾的困境。又因自己的性格,將自己的生活弄得面目全非,實在值得同情。

由周芷若想到滅絕師太。滅絕師大令人可恨,又令人敬佩。“她約莫四十四五歲年紀,容貌算是甚美。但兩條眉毛,斜斜下垂,一副面相便變得極其詭異,幾乎有點兒戲臺上吊死鬼的味道。”

滅絕師太正邪觀念根深蒂固,而她又總是以為自己是“正派”宗師,絕不容“邪派”有一點點的囂張。她把自己扮成“衛道者”的崇高形象,為了目標,決不手軟,有時甚至心狠手辣。拍掌之間,就取了紀曉芙的命,可謂殘忍之極。

但是,她又確有武林大師的胸襟,深懂:“勝負之數,天下共知,難道天下英雄好漢是自封的麼?”尤其在最後,困於火海之中,卻堅決拒絕張無忌的相救,坦然死去,確實悲壯,也令人佩服她的人格。

滅絕師太在金庸的筆下是個複雜人物,既不能說好,也不能說壞。她是一種典型。

金庸的女性角色中,有一些並不怎麼重要,卻令人印象深刻。如《碧血劍》中焦公禮的女兒焦宛兒,她的孝義、得體、明慧,堪稱賢淑,又於精細中見豪邁,心計之中見厚道,是一個不可多得的奇女子。另外,程靈素、阿朱、阿紫、南蘭、馬春花、溫青青、任盈盈、梅超風、嶽靈珊、藍鳳凰、建寧公主等等,都是值得細細品味的女子。

金庸筆下的女主角大多是獨鎮一方的強豪之後,但幾乎都沒有或很少提及她們的母親。偏偏又都俏麗刁鑽,聰明絕頂,連那些大邪大惡的父親對她們也無可奈何。如溫青青是五梁派後人,黃蓉是桃花島主愛女,趙敏是汝陽王掌上明珠,任盈盈是日月神教主的女兒,何鐵手是前任五青教教主女兒,公孫綠萼是絕情谷主女兒,……

另有一些女性則是無父無母,身世神秘,如小龍女、周芷若等。至於《倚天屠龍記》中偶爾出現但令人迴腸蕩氣的黃衫女子,也是神秘莫測,她留下的“終南山下,活死人墓”的話語,引人遐想。

金庸筆下的少數民族美女,也為數不少,粗略一數,即有十幾個:

香香公主——回族人

何鐵手——彝族人

華箏——蒙古族人

趙敏——蒙古族

小昭——波斯人

宋九真、武青嬰——白族人

阿朱、阿紫——瑤族人

王語嫣——鮮卑胡人

夢姑、李秋水——西夏人

刁白鳳——傣族人

藍鳳凰——苗族人

蘇菲亞——俄羅斯人

建寧公主——滿族人

這些異族女子,在金庸小說中佔的地位並不低,尤其是趙敏、小昭、王語嫣、阿朱、阿紫等,是女主角之一。她們的出現,使作品增色不少,平添了幾多熱鬧。

………………………………………………

英雄本色

金庸筆下的男主角,

身份越來越低,

武功越來越差……

金庸的小說,都有一個男主角,當然,《天龍八部》是例外

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