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”，顯露出正宗的儒家風範；一時又有感於“人間如夢，一樽還酹江月”，發出了“吾生寄如耳”之類低沉的詠歎。後世文人，大抵都有著這樣的作風心態。

就總體而言，中國傳統計程車大夫不管是“一朝看遍長安花”的得意者，還是“明朝散發弄扁舟”的失意者，都曾有過在進取與隱逸中選擇自身價值的痛苦磨鍊和抉斷，有時還是反反覆覆的。一方面，儒的“正雅”，包括宗法秩序，一統思想，大濟蒼生等等，在歷史的沉積層中已根深葉茂，且又富有人情味和責任感；另方面，莊與禪的變通、圓融，又是他們逃避精神煩惱，擺脫內外交困之心靈壓力的唯一出路。

所以，“兼濟大下”與“獨善其身”不僅是互補的，而且是文人心態的矛盾統一的兩個方面：如不“獨善”就談不上“兼濟”，而無“兼濟”則“獨善”也不痛快。正所謂“進亦憂，退亦憂”。而一旦想通了，看破了，則進與退原本並無質的差別。按佛家的理解“一切方法由心生，若悟真性，即無所住，無所住心，即是智慧。”這樣就“達亦不足貴，窮亦不足悲”了。

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紅粉佳人

金庸小說中佳人如雲，

空留下或美麗或悽楚的倩影。

現代中國作家中，若談到寫少女，尤其是美女，而且寫得千姿百態，楚楚動人，恐怕首推金庸。

金庸到底寫了多少個美女？沒有作過統計。一般而言，四大名旦——黃蓉、小龍女、趙敏、王語嫣談論的人最多。且看這四人在金庸筆下如何出場：

黃蓉

那少年的莫十五六歲年紀，頭上歪戴著一頂黑黝黝的破布帽……露出兩排晶晶發亮的雪白細牙……眼珠漆黑，甚是靈動。（女扮男裝）

只見船尾一個女子持槳盪舟，長髮披背，全身白衣，頭髮上束了條金帶，白雪一映更是燦然生光。……只見那女子方當韶齡，不過十五歲年紀，肌膚勝雪，嬌美無匹，容色絕麗，不敢逼視。（初次女裝上場）

小龍女

郝大通聽那聲音清冷寒峻，心頭一震，回過頭來，只見一個極美的少女站在大殿門口，白衣如雪，目光中寒意逼人。

……除了郝大通內功深湛，心神寧定之外，其餘眾道士見到她澄如秋水，寒似玄冰的眼光，都不禁心中打了個突。

趙敏

只見他相貌俊美異常，雙目黑白分明，炯炯有神，手中摺扇白玉為柄，握著扇柄的手，白得和扇柄竟無分別。但眾人隨即不約而同的都瞧向那公子腰間，只見黃金為鉤，寶帶為束，懸著一柄長劍，劍柄上赫然接著“倚天”兩個篆文。（男服出場）

只見一個身穿嫩綠綢衫的少女左手持杯，右手執書，坐著飲茶看書，正是趙敏，這時她已換上女裝。（女服現身）

王語嫣

段譽不由得全身一震，一顆心怦怦跳動。心想：這一聲嘆息如此好聽，世上怎能有這樣的聲音？……

只見一個身穿藕色紗衫的女郎，臉朝著花樹，身形苗條，長髮披向背心，用一根銀色絲帶輕輕挽住……只覺這女郎身後似有煙霞輕籠，當真非塵世中人。……眼前少女與那洞中玉像畢竟略有不同：至像冷傲靈動，頗有勾魂攝魄之態；眼前少女，卻端莊中帶有稚氣。

金庸寫這四人的手法相同，用的都是側面手法，側重在別人看到她們時的感受，以虛帶實，留給人想象的空間很大。

四人中，王語嫣寫得最為著力，先聞其聲，再出現背影，最後才看到正面。

王語嫣與小龍女都有點不食人間煙火的神仙氣，只能作為男孩子的夢中情人，不及黃蓉的俏麗活潑，多了點真實性。

趙敏身為郡主，千金小姐，一派富貴氣象，而且工於心計。即使聰穎如黃蓉，與她相比，仍不免矮了半截。

金庸的小說，還有所謂的七大美人，名次如下：

阿九（長平公主）

青青聽她吐語如珠，聲音又是柔和又是清脆，動聽之極。向她細望了幾眼，見她神態天真，雙頰暈紅，年紀雖幼，卻是容色清麗，氣度高雅，當真比畫兒裡摘下來的人還要好看。想不到盜夥之中，竟會有如此明珠美玉一般俊極無儔的人品。

李莫愁

但眼前此人除了沒穿道裝之外，卻仍是肌膚嬌嫩，宛如昔日好女。她手中拂塵輕輕揮動，神態甚是悠閒，美目流盼，桃腮帶暈，若非素知她是個殺人不眨眼的魔頭，定道是位帶髮修行的富家小姐。

公孫綠萼