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館還能上網，除了邵寬城拷在行動硬碟裡的一些圖片外，還能在網上搜到一些其它資料。劉主任對敬陵石槨研究有日，此前對部分詞語的英文表述也做過了解。比如石槨上雕刻的一隻大山羊就並非出自大唐本土，而是來自歐洲大陸。這種大山羊是古代西方祭奠逝者的供品，代表了對死亡的哀痛和對亡者的送別。所以大山羊一詞與希臘語中“悲劇”一詞同音同字，再加上石槨一側還刻有希臘神話中經典的“英雄與雄獅”的圖案（按劉主任的說法，古人把這種圖案叫做“胡人馴獸”），說明盛唐時期的中國，對各種文化的相容幾乎超越今日——連國葬的棺槨都融入了西方的文化圖騰，成為中西文化交融的最早物證，足以證明唐代長安做為當時世界文化的中心，的確名符其實。

直到這一天的晚上，邵寬城似乎才第一次如此細緻地打量這座石槨，第一次如此細緻地端詳每一張圖片。圖片是警方在圍剿侯老大後第一次進入敬陵主墓室時拍攝的，隨機的閃光燈雖然不足以專業地展現石槨壯觀的全貌，但許多區域性的精美，仍可歷歷在目，迸放光輝！

——石槨宮殿形狀，面闊三間，進深兩間，內壁和外壁，通天到地滿飾雕刻。不僅希臘神話，而且老虎、飛鷹、靈芝鹿等等異獸奇禽，讓人目不暇接。按劉主任的說法，敬陵石槨上的花鳥紋飾，似為中國美術史上第一幅真正的花鳥畫，而那些山水圖案的淺雕線刻，也可被認為是中國歷史上最早的山水畫。還有反彈琵琶的飛天造型，陰刻加彩的多個仕女，無不形態各異，栩栩如生。真是精美啊，珍貴啊……劉主任一唱三嘆，聽得邵寬城心潮起伏。

最讓劉主任感慨的是：唐玄宗自愛上武惠妃後，不僅廢掉原配王皇后，而且殺掉反對武惠妃的太子及兩個王子。在欲立武惠妃為皇后遭到滿朝反對時，為維護政治穩定，雖做出讓步，但隨即宣佈不設皇后，武惠妃在宮中地位及待遇，等同皇后。在武惠妃病亡後又追認為皇后，以皇后等級安葬。不久又將外貌及才藝酷似武惠妃的兒媳楊玉環納為貴妃，延續他的這場愛情。這樣的強勢皇帝為一個女人專情如此，其登峰造極，恐為人類歷史上絕無僅有！

這天晚上劉主任還給邵寬城看了他從唐史上查到的一段文字，那是武惠妃病死後唐玄宗昭告天下的一篇悼文。如下：“惠妃武氏，天后之孫，光榮宗廟，婉順賢明。四德桀其兼備，六宮諮而是則。奄至淪歿，載深感悼，遂使玉衣之慶，不及於生前，象服之榮，徒增於身後。可贈貞順皇后，宜令所司，擇日冊命……”

看出一代君主痛失所愛的悲涼和落寞……

一千三百多年後，在中國最小的鄰國不丹，在不丹最神秘的城市帕羅，在帕羅最簡陋的一家旅館裡，歷史學家劉主任在無盡的感慨中睡去，留下年輕的邵寬城，獨自對著電腦發呆。

抵達帕羅的次日，早上，李進早早起來，仍舊一臉倦容，著急地讓邵寬城撥打幹金的電話，但幹金的手機始終關機。上午，導遊多吉如約而來。李進急問幹金去向，多吉先是漠然不知。後又說幹金去藝術宮工地了。工地在山裡，很遠，那裡沒有手機訊號。李進提出要去山裡與幹金見面，多吉稱在他的導遊計劃中，沒有這個線路安排。

按照多吉安排的旅遊線路，今天他們是去參觀帕羅寺。不管李進表情如何煩躁，導遊依然慢條斯理地履行職責，一板一眼地向他的遊客做著背書式的介紹——不丹是一個佛國，處處山林廟宇，處處善男信女，處處飄揚經幡……在不丹旅遊，主要就是看廟。不丹有三個寺廟不可不看——最壯麗的普那卡宗寺、最神秘的虎穴寺、還有就是今天要去拜謁的不丹最大的寺廟帕羅寺。

“你們中國的明星梁、還有劉，就是在帕羅寺求佛賜予他們幸福的。不丹是個人人充滿幸福感的國家。”

邵寬城將導遊的話翻給李進，李進顯得毫無興趣：“你告訴他，我們不想去帕羅寺，也不想去什麼寺什麼寺。我們只想找到那個幹金，我們有急事要找幹金，你讓他帶我們去找幹金！”

導遊顯然看出李進是三人中的頭頭，也看出李進臉上的焦灼和惱火。李進昨夜發了燒，所以臉色格外不好。

導遊的英語並不熟練，他嗑嗑巴巴地想要說清他的立場：“我是導遊，我必須負責讓你們的錢花得值得。在不丹旅遊很貴很貴，要交很多稅，不丹政府每年只允許6000名外國遊客入境，所以每一位進入不丹的遊客都應當得到足夠的機會，來欣賞這裡古老的文化和乾淨的山林。你們的滿足就是我的幸福。在不丹，金錢不那麼重要，但我們需要幸福！”

李進