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時期是初進大學時，因為科學對我來說是新奇的，而且它總是邏輯完備，無懈可擊，這是這個平凡的塵世上罕見的東西。與此同時，也得以瞭解先輩科學家的傑出智力。這就如和一位高明的棋手下棋，雖然自己總被擊敗，但也有機會領略妙招。在我的同學裡，凡和我同等年齡、有同等經歷的人，也和我有同樣的體驗。某些單調機械的行為，比如吃、排洩、性交，也能帶來快感，但因為過於簡單，不能和這樣的快樂相比。

對於一個愛思考的人來說，一件“比死亡更可怕的事”就是，沒有提供“思想樂趣”的書來讀。

正因為有慧根的人酷愛思考，也就是愛動腦筋，所以他絕對不會認為思考是一件苦差事，是一件很艱難的事情。相反，如果有誰限制了他的思考活動，那就是剝奪了他人生最大的快樂，你說他能不痛苦嗎？

為什麼這種人天生就酷愛思考呢？這應該跟基因有關，跟性格、大腦構造有關。這種人，除了睡覺之外，他們的大腦就像永動機一樣，會一刻不停的運轉。

經濟學家凱恩斯有一句名言，“傑文斯看到壺開了，高興得像個孩子似地叫了起來；馬歇爾也看見壺開了，卻悄悄地坐下來造了一部蒸汽機。”這句話裡提到的馬歇爾便是一個有慧根的人，旁人認為司空見慣的事物，他卻認為這裡面有值得思考的內容。

再如牛頓15歲的時候從中學退學，只好回家種田，成了一名地道的農夫。但是，這個農夫跟通常的農夫是不一樣的。人們經常看到他在田野裡呆呆地站著，若有所思，或埋頭在小本上急速地寫什麼。發呆是有慧根的一個標誌。發呆的原因就是這個人的大腦始終在不停地轉動，不停地思考。如果哪位家長看到自己的孩子特別喜歡發呆，不喜歡瑣事，那麼祝賀你，你的孩子極有可能是一個有慧根的人。

又如愛迪生從小體弱，看起來並不聰明。可是他是一個有慧根的人，腦子在不停的運轉。比如他看到母雞會孵出小雞，就問：為什麼母雞能孵出小雞而人不能呢？看到老師在黑板上寫下“2＋2=4”，他就問：“2加2為什麼等於4？”

在現實生活中，有慧根的人數量是極為稀少的，根據我對周圍人的觀察，數量應該在千分之一以下。也就是說，有慧根的人可以說是千里挑一。

大多數人雖然從大腦機能上講有能力去思考複雜、抽象、深刻的問題，但是他們的遺傳基因裡並沒有愛思考這樣的密碼，所以他們根本就不會愛上思考，反而會認為思考是件苦差事。

有慧根的人在人類歷史的長河中是很受歧視的。在農業社會里，他們往往會被視作懶惰、無用、不務正業。而在宗教社會里，他們往往被看作異端、怪物，甚至被燒死。有慧根的人真正揚眉吐氣是在知識社會里。這種社會主要靠大腦而不是雙手來創造財富，所以他們得到了空前的重視。現在，各個國家都在嚷嚷著培養有獨立思考能力的學生。我們國家也開始大力推進素質教育。

沒有慧根的人不會把思考當成樂趣，對他們來說，思考不僅不是樂趣，而且是一種極其惹人厭惡的體力活。所幸，他們可以找到工具來代替他們思考，比如書本，老師等等，他們只需把現成的知識記住即可。

這類人雖然並不“酷愛思考”，但也具有一定的思考能力。只是他們進行的思考往往隨便和粗淺而已。比如想到哪個商店能買到便宜貨啦，怎麼拿高分啦，怎麼跟上司處好關係啦等等。除非有外力強迫或者利益誘惑，他們不會進行深刻、複雜的思考。所以這類學生對那些超出考試範圍的知識、事物，根本提不起興趣去思考。我在北大讀書的時候便見到很多這樣的人，你要跟他談考試範圍裡的事情，他簡直聰明絕頂，可遇到考試範圍之外的知識，他無知得就像嬰兒。

“慧根”這玩意兒到底能不能培養呢？能不能透過教育、引導，讓一個天生沒有慧根的人愛上思考呢？我覺得這是一件極為困難的事情。就如讓一個愛思考的人愛上逛服裝店那樣艱難。

有一種促進思考的方法是，給一個不愛思考的人巨大的物質誘惑。其實現在的高考就是這樣的，有的老師講，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，這就是巨大的誘惑，可以讓很多人被迫開動腦筋去思考。但是，高考一結束，這些人的懶惰又開始了。所以歸根結底，他們會成為好下屬、螺絲釘，他們也能在呆板的考試中出類拔萃，但是，你永遠不要指望他們會有創造力，會成為思想家、藝術家和發明家。

所以我們現在可以弄明白這個事實，就是我們通常所說的智力上的天才（除體育、音樂、表演