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你如果夢想成為一個動物學家長大了到森林裡去考察動物，你的父母一定會這樣說：你腦子是不是有毛病？這有什麼意思？又苦又累的又沒錢，幹什麼不好偏要幹這個？

你如果夢想成為一個普通的老師，到貧困的地區去培養孩子，你的父母同樣會說：當老師有什麼好？除非你能在城裡的重點學校裡當老師，那樣收入還比較豐厚，如果你要去那些窮地方去當老師，你可千萬別犯傻，教了半天連工質都拿不到。

……

就這樣，自己的夢做不了，所以就只能去做別人為你準備好的夢境。於是，很多出走的中學生，很多半途退學的大學生，就只能在自己孤獨的流浪旅途中去完成屬於他們自己的夢想了。就這一點來說，我認為我們今天給予孩子的空間已經越來越小了，我們把一個原本千姿百態的夢想定格在了幾種模式之中，如果有人越出雷池一步，就會有人以嘲笑甚至鄙視的眼光來掃視你的瞳孔，直到你被一種來自各方的壓力逼得心靈顫抖而被迫就範。本書所敘述過的很多人物都有過這樣一種心靈就範的經歷。後來突圍成功的人，成了實現自己夢想的最終幸運者，而那些始終沒有突圍的人，卻一生忍受著一種被異化的佼痛一路悲哀。

不鼓勵夢想的教育

現在想起來，我們小時候儘管貧窮但在精神上卻是鬆弛的。因為我的父母從來沒有阻撓過我的夢想，我當了八年工人我父母從來沒有用嫌棄的眼光來鄙視我，所有的行為都是我自己為了實現夢想的一種企圖。當時，我的父母沒有財力沒有精力也沒有這種社會風氣來對我進行“三陪”教育。一切都源於自己夢想的張力，我從20歲開始夢想考入重點大學，在經過了五年極其艱辛的努力之後，在我25歲那年，我實現了我的第一個夢想。後來我又夢想我一定要在我的領域內做到頂峰，這個夢想我也早已實現了。但是我的夢想還很多，到今天為止我還在一步步地去實現它。需要說明的是，在我實現自己一系列夢想的時候，我是十分從容且從來就不謙虛。我至今參加過數次全國性的論文比賽，在比賽之前，我就發出“狂言”，只要我參加就一定能獲獎，當時記得父母就說我，謙虛點，山外有山，中國這麼大，能人多得很，但我依然堅信自己的實力。結果第一次參加全國性比賽我就得了個第二名，而且所提交的兩篇文章全部獲獎。在此次比賽中，獲得第一名的中國藝術研究院的居其宏教授把我從上海調到了北京，從此我的命運便發生了很大的改變。第二次參加比賽是在兩年後我當記者的時候，那次比賽是由當時《百家》雜誌社發起的一次全國青年文藝理論大賽。我事先同樣自信地對我的同事說，你看著吧，我肯定獲獎，拿到獎金後我請你吃飯。結果那次比賽我如願以償地獲得了一等獎。

確實，在這一點上我是從來不謙虛的。因為如果一個人真正有實力的話，為什麼要謙虛？據說中國人剛去國外留學的時候，很多西方人對中國人的謙虛是非常不理解的，你好就是好，你比別人強就是比別人強，為什麼連自己都不敢承認，你自己都不認為自己是強者，你還出來混什麼？到現在我仍然搞不明白，我們那些著名的學者、科學家們在自己的新著中轉引自己著作的時候，老是喜歡稱自己的著作或文章為“拙作”，是拙作你還寫它幹什麼？是為了評職稱還是中國的紙太多了需要來浪費一些？連崔永元這樣的新潮人物在《我是韓國人》一書的序言中也稱自己的文章是“拙作”，是拙作你崔永元還發表它幹什麼？有什麼不可以自信地說我的文章就是優秀之作？就這種拙劣的傳統遺風還能指望自己強大嗎？就這種唯唯諾諾的奴相我們能有什麼偉大的夢可以去實現？

其實，中國人的這種謙虛實際上是非常虛偽的，表面上點頭哈腰，嘴巴上一個勁地否定自己，然心理卻巴不得全世界的人都對他頂禮膜拜。在這種時候，謙虛如果不是一個心虛者的外交辭令，就是一個缺乏自信者的感冒沖劑。我們什麼時候能大膽地表現出自己的自信，我們什麼時候能夠讓大膽地夢想一切，我們什麼時候能夠經常“狂”一些以證明自己就是最好的。為什麼不可以呢？如果沒有這種氣度，我們還在地球村裡混什麼？

細想起來，其實人類現代的發展歷史就是人類自己實現夢想的過程。電話曾經是人類的一個夢想，飛機也曾經是人類的一個夢想，同樣電腦和網路更是人類曾經的一個夢想，然而現在這一切夢想都已經實現了。今天，人類又開始了新一輪的夢想：生命科學的發展讓人類徹底擺脫疾病的困擾；宇宙空間的探索讓人類有可能飛躍地球……

然而我們現在的教育不是一