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我們應該為這位孩子哭泣，因為她過早地承受了一種虛偽對她的折磨。原本應該享受一個天真浪漫季節的她，卻被無情地拋在了一個虛偽的劇院中獨自呻吟。在她那哭天喊地般的呻吟中，我們聽到了什麼？我們聽到了一種控訴，一種對虛偽、謊言以及這個不真實的世界的一種控訴。同時，在她的控訴中我們似乎又聽到了，她對誠實和真誠有一種深深地眷戀……

真實如此不易

著名作家韓少功先生曾經寫過一篇很有意思的文章，題為《偽小人》。該文章給我們講述了在如今這個年代裡，即便你想真實一回，也竟是如此的不易，請看：

說真話不容易，讓人相信真話也不容易。如果我說不喜歡名牌西裝，這話就很難讓人相信。很多人驚詫之餘，總是從狐疑的笑目中透來詰問：你是買不起就說葡萄酸吧？你是腰纏萬貫不想露富？是不是刻意矯俗傲物裝裝名士？是不是故作樸素想混入下一屆領導班子？……他們問來問去，怎麼也不覺得這只是個服裝的問題。我無論怎樣真怎樣實地招供，也不會得到他們的核準。這些人不相信也不容忍現在還有人斗膽不向往不崇拜不眼睛紅紅地追求名牌奢華，他們已經預設了答案，只需招供者簽字畫押。他們不能使招供者屈服的時候，就只能瞪大眼恍然大悟：世故，見外，城府深，這號人太愛惜自覺的羽毛了哈哈哈。

他們寬容地大笑，拍拍你的肩膀，表示完全理解並體諒你的假話…………因為他們也經常需要說假話。這沒什麼。

在這種情況之，你還有勇氣說真話嗎？你是否敢冒天下之大不韙，說你不想當局長不想貪汙公款不願意移居紐約不喜歡赴賓館豪宴不在乎大眾對文學的冷落沒興趣在電視臺出鏡頭也沒打算調戲法郎廊小姐？這當然不是真話的全部。這些真話也不像交通規則可以舒用所有的人。問題是這些話在很多人那裡，已經排除於理解範圍之外，你能向他們繳出怎樣的真實？

……

時尚握有定義真實的強權，其實總是被某種社會潛意識來選擇或塑造。革命的輝煌已經落幕，天行健君子自強不息的真實性不再是無可懷疑。在這個某些人心目中金錢至上的世紀末，當然是俗人庸人小人最能成為真實的標準藍本。為了活得被別人認可真實，為了獲得圍觀者賞賜的“真實”桂冠，很多人忙不迭地躲避崇高，及時熱愛大街上熱愛的一切，及時羨慕大街上羨慕的一切，就是說，必須操著流行的詞語一腦門子官司地非禮勿視非利勿聽非利勿為，用失血的假笑的填滿每一次交際……

這樣看來，當一個真小人還不是件太容易的事，當來當去，一走神就還會懷念當君子的虛榮，還會鬼使神差往君子的神位上川。落下一個“偽”字。這正如某些偽君子一不小心就會暴露出小人的嘴臉，是同樣的道理。偽小人作為偽君子的換代產品，是對偽君子的逆反和補充，也是一種文化敵偽勢力，偽小人從根本說與多數人一樣，不那麼壞也不那麼好，不值得大驚小怪。可惜的是，有一樣東西失去以後就永遠不可復得，那就是他們最常在流行歌中宣言要得到的：真實。

真實是現代人最為困惑的問題之一。

——引自《讀者》雜誌1994年第9期

“用失血的假笑填滿每一次交際”，這是韓少功對如今真實被流放後的一種絕妙的形容。在一個到處都充滿虛假的年代裡，一個人想真實一回竟如此之艱難！

在這裡，真實被視作一場更大騙局的一種城府，不露聲色。在一片狐疑的笑目中，真實如同一個裸體少女，在一個無處藏身的曠野中被公然示眾。於是，所有的人便一同帶上假冒的太陽鏡，把真實的眼睛隱藏在黑暗的一角，向隅而泣。

面對滿目虛假，幾年前就寫了這篇文章的韓少功先生當是的確感到了一種絕望。但真實的靈魂畢竟尚存餘息，今天，已經有越來越多的人意識到“真實與誠信”的重要性，因為假如謊言和虛假再繼續鋪天蓋地，那麼人類終究會有一天把自己都騙得死無葬身之地！

2002年12月份，武漢的一家大型超市在招收新員工的時候，破天荒地要求應聘者必須具有當地居委會開具的所謂“品德證明”。否則一概不予錄用。這件事引起了社會的極大關注，全國多家有影響的媒體紛紛對此事進行了報道。因為這是至今為止，國內第一家企業公開把一個人的“品德”記錄，來作為是否錄用該人的首要條件。對此，我表示由衷的讚賞。因為這在一定程度上已經實現了我在本章中曾表述過的夢想。不管這種“品德證明”在實施上存在著多少困難，