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關於趕屍，有很多傳聞。人最感興趣的，就是一具已經死去的屍體，為什麼會在趕屍匠的驅趕下抬腿走路，這個問題的答案有很多，五花八門，林林總總，有的說，湘西趕屍來源祝由巫術，有的說，趕屍的屍體被串在一塊兒，袖筒裡穿著一根很長的竹竿，隊伍前面和後面的兩個趕屍匠抬著竹竿，在山路行走，人遠遠的看過去，看不到竹竿，只能看見一串屍體蹦蹦跳跳一般在山間走著，還有的說，趕屍人所驅趕的屍體，提前被分解成屍塊，然後揹著走。

我只想說，這樣的解釋，你信嗎

如果趕屍只像上面說的那樣簡單直白，那麼這個古老又神秘的職業早已經失去了對人的吸引力和探索**。

我不是湘西趕屍匠，不懂湘西趕屍的門道，所以我不能亂說，我只講自己瞭解的，太行山趕屍。五叔沒有教我如何具體的趕屍，這些東西，是我從問屍經上學來的。

石嘴溝陸家的趕屍人在確定所要驅趕的屍體之後，第一件要做的事，是抓鬼。前面已經講過，所謂的鬼，其實就是那些死後沒有到陰間投胎的陰魂，因為各種各樣的原因，這些陰魂滯留在陽間，普通人看不到，被稱為鬼。

趕屍人所抓的鬼，通常是那種遊蕩在陰氣聚集地的殘魂，這種鬼好抓，也好控制。陸家抓鬼的法物，是一個八孔青銅球，球是鏤空的，一共八個孔，外面刻著一種叫做“刑”的神獸圖案。這種“刑”，是專門以鬼為食的神獸。

抓到的鬼被拘在八孔青銅球裡，然後到將被驅趕的屍首跟前，趕屍人抓到鬼之後，已經有把握能夠驅使控制鬼，他們把八孔青銅球裡的鬼，也就是那縷很多年不散的遊蕩殘魂硬逼進屍體中。

鬼被迫附身在屍體上，趕屍人就透過驅使附身的鬼，讓屍體可以站立，可以行走。陸家趕屍和湘西趕屍有一個共同點，就是趕屍人在屍體前面引路的時候，會晃動手裡的鈴鐺。陸家的鈴鐺，叫做定魂鈴，那其實是驅使附身鬼的一個訊號，鈴鐺一響，附身在屍體裡的鬼就會帶動屍體開始活動。引屍體行走時，隊伍最前面燃著的狗頭燈，是在鎮屍，同時也是在鎮鬼。

陸家趕屍期間，最重要的一個步驟，是燃香。趕屍人一直要手持一把香，晚上午時一束，丑時一束。這種香，不是普通的香，香裡有一種叫“香積”的東西，這種香積，其實是一種鳥的鳥糞，香積是過去巫婆神漢做法事時的法物，主要用於受驚嚇或者刺激而神智不清的人，香積燃燒產生的煙氣，可以安魂。

也就是說，鬼喜歡香積的味道，趕屍人驅使鬼替他們做事，就要給點好處。有香積的味道引著，一般的殘魂野鬼在趕屍期間不會造反。

但趕屍並不是絕對的安全，中間或許會因為很多原因，導致附身在屍體上的鬼逃走或者威脅到趕屍人，那樣的情況無法預料，只能靠經驗去解決。

問屍經裡的東西，都是一環套一環的，只有先學會觀魂，才能看見鬼，看見鬼，才能用法物抓它。我身上沒有那麼齊全的法物，在東李溝臨時找了一些來代替。我有一隻八孔青銅球，不過沒有定魂鈴，就找了一串普通鈴鐺，又用血浸了浸。

準備齊全，我跟劉老鬧抬著他養子的屍體，來到東李溝附近的一塊墳地。劉老鬧害怕了，我讓他在遠處等著，自己跑到墳地裡面。我的陰目通只是些許皮毛，但墳地裡的陰氣很重，一靠近，就能看到一團一團好像泛著白光的影子，在墳地裡晃來晃去。

我跟上一團不怎麼顯眼的影子，這是一隻老鬼，在陽間滯留已經很久，估計過不了多長時間，就要散掉。這隻老鬼在墳地的邊緣晃動，它明顯發現了我，但是我手裡捏著一小塊香積，這隻鬼不由自主的就朝我這邊晃來。

嗡

這隻鬼靠近我的時候，我猛然舉起了八孔青銅球，鬼影頓時像一道流逝的光，被青銅球吸了進去。我湊近青銅球上一個孔，朝裡面看。中空的球裡，這隻鬼縮成了一點很小很小的光團，它在球裡撞來撞去，但是我一貼近銅球，這隻鬼彷彿看到我額頭上已經開始睜開的陰眼，頓時就不動了。

我一下子放了心，這是隻很尋常的鬼，沒有什麼意外的話，我可以借用法物驅使它，用它把劉老鬧的養子“趕”回家。

第八十五章忙中生亂

我帶著八孔青銅球從墳地離開，劉老鬧還在遠處焦躁不安的等待，看見我從墳地出來，他遠遠的迎上去，急切的問道：“小兄弟。怎麼樣”

“行了，沒什麼麻煩。”我遞給劉老鬧一個包袱，裡面是從東李溝買回來的食物，對他道：“平時趕屍，是要擇日的，但是你心裡