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的。可是為什麼不從你自己先開始呢?從自私的立場來說從自己開始要比改進別人獲益得多。
';當一個人的爭論、激辯起於自己時';鮑寧這樣說:';他在若干方面已不是尋常的了。';
在我年輕的時候就很想讓人家知道我我曾寫過一封信給美國文壇上一位極負聲譽的作家他叫';臺維斯';那時我準備給一家雜誌社寫些有關文壇作家的文章所以我請臺維斯告訴我有關他寫作的方法。
數星期後我有接到一封信信上附註著這一句:';信系口述未經重讀';。看到這兩句話後很引起我的注意相信寫這信的人一定是位事務繁忙的大人物而我卻一點也不忙。可是我急於引起這位大作家臺維斯的注意我在寫了一封簡短的回信後後面也加上這樣幾句:';信系口述未經重讀。';
臺維斯不屑再給我回信碉是把我那封信退了回來可是下面潦草的寫著幾個字:';你態度之不恭無以復加。';
是的我做錯了或許我應該得到這樣的斥責。可是人性使然這使我深深的痛恨對他懷著極度的憤恨。甚至十年後.我知道臺維斯去世的訊息時我心裡還深深恨他。而我卻羞於承認就是他給了我的傷痕。
如果你明天要激起一股憤恨使人痛恨你十年一直到死我們可以放任一些對人具有刺激性的批評。
當我們要應付一個人的時候應該記住我們不是應付理論的動物而是在應付感情的動物。
而且批評是一種危險的導火線――一種能使自尊的火藥庫爆炸的導火線這種爆炸有時會置人於死池。就有這樣的例子:胡特將軍受到人們的批評又不被允許帶兵去法國對他自尊的打擊幾乎縮短了他的壽命。
苛刻的批評曾使敏銳的哈代……他是一位英國文壇上最好的小說家……使他、永遠放棄執筆寫小說的勇氣。
佛賄克林在年輕的時候並不伶俐可是後來成為極有手腕和處世待人極有技巧的人甚至擔任過美國駐法的大使。他成功的秘訣是:';我不說任何人的不好!';他又這樣說:';而說我所知道的每一個人的好處!';
任何一個愚蠢的人都會批評人斥責人和抱怨人同時也是絕大部份愚蠢的人才這樣做的。
但若要寬恕和了解那就需在於人格、克己上下功夫了。
卡萊爾曾經這樣說過:';要顯示一個偉大人物的偉大之處那就要看他如何對待一個卑微的人。';
正如強森博士所說的:';上帝在末日之前還不打算審判人!';
你我又為什麼要批評人呢?
不要批評責怪或抱怨。
第二章 與人相處的大秘竅
天底下只有一個方法可使任何一個人去做任何一件事你有沒有靜心下來想過這件事呢?是的只有這樣一個方法那是使人願意去做那一件事。
記住再也沒有其它方法――
當然你可以用一枝左輪手槍對著一個人的胸脯那人會乖乖的把手錶給你。你可以用恫嚇解僱的方法――在你尚未轉身過來前――叫一個僱用的人跟你合作。你也可以用鞭笞或是恫嚇讓一個孩子做你所需要他做的事。可是這些粗笨的方法都有極端不利的反應
我能叫你去做任何事情的唯一方法那就是把你所需要的給你。
你要些什麼?
維也納一位二十世紀最享盛譽的心理學家――';佛洛伊德';博士他曾這樣說:凡你我所做的事都起源於兩種動機那是性的衝動和能成為偉人的慾望。
美國一位著名的哲學家――杜威教授對這上面所用的字句稍有不同的見解。杜威博士說:人類天性中最深切的衝動那是';成為重要人物的慾望';。記著';成為重要人物的慾望';這句話是很重要的你從這本書中將看到很多關於這句話的話。
你要些什麼?並不是很多的束西可是真正所需要的幾種東西你不容拒絕的堅持著要追求。差不多每個正常的成*人都想要――
一、健康和生命的保護。
二、食物。
三、睡眠。
四、金錢和金錢所能買到的。
五、生命的後顧。
六、性生活的滿足。
七、子女們的健全。
八、自重感。
差不多所有這些慾望都能滿足可是其中有一
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