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c。問：我不明白局的概念，我能不能說我下了五十步作為一個局呢？一百步又作為一個局，以區分不同的層次。

答：說明你已經開始了深刻的思考了。在本書中有關深度的結點這個話題的例子可以參考一下。實際上也說明了相對性，也就是除了智慧外還有更智慧！（當然你也可以說除了不智慧以外還有更不智慧）

d。問：我發現例子中年輕人D輸給了長者，如果是故意輸的，我覺得很有智慧，如果不是呢？他是真的沒辦法而輸的呢？

答：這個問題十分好！舉個例子吧，如果你讚我“OXX，你真聰明！”或者　“OXX，你真智慧！”我會答“其實我都不想的，我都不知道自己為什麼會那樣”，那意味著什麼呢？造成我的聰明智慧有很多因素都不一定是我掌握得了，比如或然運氣，一個人的心態。所以我本來可以秒殺長者的，但是因為憑籍驕傲的心態以及灰暗的運氣我敗倒於他，這個結果雖然不是我想要的，但是已經做到了，只是後來長者對我好，你就說我很智慧，其實那是我的智慧裡面的運氣很不錯！

（2）觀點爭鋒

a。年輕時候是聰明，年紀大的時候是智慧

這個想法是經不起推敲，容易與生活產生矛盾。

因為我們可以使用極限分析（數學中的一種解題方式，使用極端的環境，推匯出結論，然後根據萬事萬物不可能突變的道理，來判斷。），這個人一生下來就是baby的時候已經高度聰明瞭，後來慢慢不聰明，年紀越大，漸漸就越智慧。很顯然，這結論很搞笑。

b。聰明和智慧沒有區別，只是對人處於不同時期的兩種稱讚

這個觀點有悖於了筆者對這個問題探討的大前提，也就是筆者認為兩者是有區別的，並不在於稱謂背景。

但是回觀起來，這個觀點是恆對的，因為從來沒有先人對這兩者設定了固定的解釋而且是量化的解釋。但是它能不能反應出古今人物歷史的狀況，究竟具體到哪些時期才能使用“聰明”，哪個時期才使用“智慧”呢？這點無法考究。

孩子剛滿月，我說她“這孩子必定聰明！”

第二天，我告訴孩子她媽“你孩子已經一點都不聰明瞭，但是相當智慧。”

因為在本書的前面已經說到，最準確的概念是象體的本身。所以這是一個問題。

c。智慧者完美事業，聰明者完美人生！

這裡面引入了兩個概念“事業”和“人生”，但是這兩者的內涵又是有交疊關係的。所以智慧和聰明這兩者關係轉嫁給了事業和人生，而這兩者又存在機率不清的問題。

d。聰明只是基於智商的一種概念，如頭腦反應靈敏，記憶力強等等，而智慧則是極其理性的，是因對事物的發展及其本質看得透徹的一種能力。因此高智商的人不一定有智慧，而智慧除了有聰明的含義外，更包含有從人生的歷練之中獲得的一種對生活的判斷力理解力。

這個觀念有點和筆者的想法檫邊，但是這種觀念解釋不了智慧，聰明的源頭，也就是有哪些因素影響這兩者，缺少這個基礎，所以他的看法存在概念交叉無法界定的問題。

e。聰明是天生的，而智慧是透過後天修養，生活積累所得，再配上先天的聰明融會貫通，從而體現出來的一種昇華。

也是沒有解決好哪些因素影響這兩者的問題，而且這觀念致命性地認為了智慧是後天修養所得，我們都知道事物是正常情況下是不會突變的（關於突變的合理性，本書將在後面介紹到），我們可以反問，既然這麼說，那麼我們能不能說說剛出生的小孩的智慧為0，或者說是沒有智慧的小孩。

有興趣的朋友可以對這個問題深度考慮。

f。“聰明”代表“無師自通，另闢蹊徑”，“智慧”代表“觸類旁通，溫故知新”。

這個觀念致命點在於所解釋的概念是高度抽象的，而且又是有交叉。

另闢蹊徑，與觸類旁通，溫故知新是有相似點，而無師自通又是另外一個角度。

舉個例子，問：Ａ男友與Ｂ男友有什麼區別呢？答道：Ａ男友長了一對手和一對腳，而Ｂ男友呢，善於吃飯，長了一對胳膊。這時候你能區分這A