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這時候你們會發現“自身人生經營得很成功的人，才有寫自傳的基礎”這句話是一句萬金油式的廢話，它對所有人都可以是肯定，也可以對所有人都是否定！

那麼另外一句話“因為用成功的事實說話比什麼都讓人信服！”這句話的破點可以選擇“信服”去回溯演化。

當讀者能夠把這個方法運用嫻熟的時候，你已經很靈活地理解了並且開始運用太極的理論，量化（賦予條件）才能準確定性！所以在你腦海裡面的所有概念都可以瞬間轉化，此時在你的生活中已經不具有讓你感覺矛盾的觀念！

○立足點——你能夠正確的前提條件（太極）

立足點，即是你站的角度點，太極點。我們絕大多數人往往忽略了角度的概念，也不知道空間上和時間上的角度變化！

（1）你只看到魔方的1，3面，看不到魔方的第2面。（空間上的角度）

（2）你只看到了當前魔方的的1，3面，可是你沒有看到一段時間後，演化發展後1，3面，那刻的1，3面和你當初看得已經不一樣了。（時間上的角度）

那麼好了，現在我們研究一下讀者的三點論調：

①如果筆者說，“你是一個集大成者，因為你既是一個好人也是一個壞人。”有讀者很不解，這不是很矛盾嗎？

這是一個空間上的角度，他是一個好人，是他對朋友的義氣和關懷上，這是一個角度；他是一個壞人，是他對家庭的不體貼，這是另外一個角度。這兩個特點可以集中於一身的。

兩者表面上矛盾，但是實際上不能比較（太極不同）。矛盾僅僅存在於同一個角度中！

②所謂集大成者，筆者的定義是，世上原本沒有文字，因有不同的人處於不同的角度於是有了不同的想法，每個想法不斷深入，於是得出不同的學問學科。集大成是還原最原始的，無名即是天地之始，再根據自己的情況角度再演化自己的觀點，這些觀點才是最實用可行的，同時也可以根據需要演化各類的學問學科。

橫向知識越豐富，認識角度就越能完善，再回到各個角度的大角度，那麼整個認識就像倒三角形，可以從一點演化到各點，所以不會有獨立的理論（與其他學科不相關），也沒有絕對的矛盾（因為太極不同，沒法比較）。所得到的這個點反而是最簡單的，簡單下去就越沒有概念，也就是無名了。

很多人認為，所謂集大成者就是樣樣精通，筆者想問，到一個什麼程度才是精通呢？你深入到這一點，你就會發現，精通本身也可以成為一個虛話！

所以愛因斯坦是一個公認的科學家，但是你否認不