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然而,“他”,還有《超人》之中的何彬,是否得到了徹底的解脫呢?彷彿並沒有。因為,“他”在投入了母親的懷抱之後,依然是淚流滿面;而何彬雖然向祿兒悔過了,卻仍然把帽兒戴得低低的,也是淚痕滿臉地,不聲不響地走掉了。
心地善良的冰心,看到了社會上的種種弊病,也看到了同時代人的痛苦和幻滅,她想用母愛和童心,來醫治社會和青年的疾病,使自己的同時代人快樂起來,並使社會朝著健康的方向,逐漸地走向進步。生活在知識分子圈子裡面的冰心,沒有什麼其他的妙法,她便從自己的善良願望出發,把解決問題的途徑,歸結為童心和母愛。
這種結論恐怕也是她從自己的生活體驗中總結出來的妙法。她有一個快樂的家庭,正如她自己所說的那樣:
“家”是什麼,
我不知道;
但煩悶——憂愁,
都在此中融化消滅。①
……………………
①冰心:《繁星·一一四》
所以,雖然她也有著自己同時代人的煩惱和苦悶,卻能從自己的家庭裡得到解脫和安慰。在面對社會問題而尋求答案的時候,她就想用醫治自己不良心緒的藥方,來醫治同代青年的心病。
這種對於童心和母愛的膜拜,在《世界上有的是快樂……光明》、《超人》、《煩悶》和一些詩裡,已經強烈地表現了出來,而在《最後的使者》這篇小說裡,冰心更把兒童寫成了世間一切歡樂與希望的源泉。一個天才的詩人,再不願把憂愁、煩悶和悲傷帶進他的詩作裡,他願為了年輕的一代,而努力歌唱希望和光明。他請求眾神之王的神幫助他,給他介紹一位指引他走向光明、快樂的使者。神告訴他:“從世界之始,至世界之終,這一端是空虛黑暗,那一端是縹緲混沌。人類的生命,只擊箭般從這邊飛到那邊,來去都不分明。因此悲傷是分內的,快樂是反常的。一個人能有多少日月,悲傷是他的穎悟,何必不使他心胸清明呢?”但是詩人不肯就此離去,他追隨著雨的使者,夜的使者,水的使者,花的使者,這些使者只能給他眼淚、感慨、抑鬱、悲傷,並不能使他看見歡樂和希望。詩人乞求眾神之王給他介紹一位能夠劈開黑暗,摧倒憂傷的使者,聰明的眾神之王雖然知道“宇宙的神秘,和人類的深思,本不能遮蔽人生的煩悶”,還是給他指點了一位“未曾長成,只養育在鴻濛的國土裡”的天真的孩子:“天外,翩翩地飛來雙翅雪白的嬰兒,挾著金斧,前面迴翔著,歡唱道:‘詩人啊!我便是希望的使者,現在入世了。詩人啊,跟著我來!’”多少年過去了,似乎只有這個孩子,才能“領著少年人希望著前途,老年人希望著再世;模糊了過去,拒絕了現在,閃爍著將來”。冰心筆下的童心,對人類是多麼的珍貴啊!
在冰心的另一篇小說《遺書》裡,她更是藉著作品中引述的一部著作中的話,直接讚頌了人的童年期:“人間惟襁褓嬰兒,初無罪惡。夢中時有笑容,此為人生最樂時期。”
她在組詩《繁星》中,還這樣地唱道:
萬千的天使,
要起來歌頌小孩子;
小孩子!
他細小的身軀裡,
含著偉大的靈魂。①
真理,
在嬰兒的沉默中,
不在聰明人的辯論裡。②
嬰兒,
是偉大的詩人,
在不完全的言語中,
吐出最完全的詩句。③
……………………
①冰心:《繁星·三五》
②冰心:《繁星·四三》
③冰心:《繁星·七四》
冰心自己有一顆赤子之心,又非常疼愛她的同胞兄弟,還格外地喜歡任何一個小孩子。在冰心善良的心目中,兒童的緋紅的笑臉,天真的笑聲,甚至於走路的姿態,都象天使一樣地可愛。
在短篇小說《愛的實現》裡,冰心對於童心的歌頌,更是到了出神入化的地步。
作品中的主人公、詩人靜伯,在一個有著澄藍的海水,和起伏不斷的遠山的避暑勝地,寫作以《愛的實現》為題的長文時,給他以創作的靈感和啟迪的,不是眼前的美麗的大自然,而是兩個有著黑黑的頭髮,緋紅的臉頰,深深的笑窩兒,雪白的臂兒的小孩子。
這是一對姐弟。每天清晨,都要從靜伯住處的牆外走過去,傍晚的時候,又會從原路走回來。他們的可愛的形象及歡樂的情緒,竟然成了詩人文思的源泉,以至每天清晨和
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