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二歲就當了童養媳，但卻一直自尊自愛，從不多說什麼，只是默默無言地苦幹。艱苦的勞動已經吞食了她的青春，二十五歲的青年婦女，看上去卻象三四十歲的人，但她從來沒有怨言，只是一味高高興興地勤懇地苦幹。冰心物件她這樣的勞動婦女充滿了敬意，她借用作品中的“我”，這樣地讚揚著張嫂：“她不知道她正在做著最實在，最艱鉅的後方生產的工作。我呢，每逢給朋友寫信，字裡行間，總要流露出勞乏，流露出困窮，流露出萎靡，而實際的我，卻悠然的坐在山光松影之間，無病而呻！看著張嫂高興勤懇的，鞠躬盡瘁的樣兒，我常常猛然的扔下書站了起來。”“那一天，我的學生和他一班宣傳隊的同學，來到祠堂門口貼些標語，上面有‘前方努力殺敵，後方努力生產’等字樣。張嫂站在人群后面，也在呆呆望著。回頭看見我，便笑嘻嘻的問：‘這上面說的是誰？’我說：‘上半段說的是你們在前線打仗的老鄉，下半段說的是你。’她驚訝的問：‘×先生，你呢？’我不覺低下頭去，慚愧的說：‘我麼？這上面沒有我的地位！’”

用這樣虔誠的口吻表示對勞動人民的敬佩的讚頌，並且謙恭地把自己和勞動人民加以對比而自愧不如，這樣的態度，與冰心過去對待勞動人民的態度相比，又已經有了很大的進步。比起以前寫作的《最後的安息》、《六一姐》來，固然是有了極大的不同，就是比起十年前寫的，態度已有很大改變的《分》和《冬兒姑娘》來，也可看出明顯的變化了。

冰心對於忍辱負重，吃苦耐勞的中國婦女，一直抱有深深的敬意。她在開頭的那篇《我最尊敬體貼她們》裡，就說過：“在散離流亡的抗戰時代，我看見過多少從前在沿海口岸，摩登城市，養尊處優的婦女們，現在內地，都是荊釵布裙櫛風沐雨的工作，不論家裡或辦公室裡，都能弄得井井有條。對於這種女人，我只有五體投地。假如抗戰提高了中國的地位，提高了軍人、司機、乃至一般工人的地位，則我以為提得最高的，還是我們那些忍得住痛耐得住苦的婦女。”

冰心對女性的瞭解很深刻，評價也適當：“我對於女人的看法，自己相信是很平淡，很穩靜，很健全。她既不是詩人筆下的天仙，也不是失戀人心中的魔鬼，她只是和我們一樣的，有感情有理性的動物。不過她感覺得更敏銳，反應得更迅速，表現得也更活躍。因此，她比男人多些顏色，也多些聲音。在各種性格上，她也容易走向極端。她比我們更溫柔，也更勇敢；更活潑，也更深沉；更細膩，也更尖刻……世界若沒有女人，這世界至少要失去十分之五的‘真’、十分之六的‘善’、十分之七的‘美’。”正因為冰心對女性有如上這樣一種看法，她才又在《關於女人》的《後記》裡，繼續抒發了她在青少年時代就已經開始形成了的愛的哲學：“女人似乎更重視親子之愛，弟兄姐妹的愛，夫妻的愛，朋友的愛……她願意為她所愛的物件犧牲了一切。實際上，還不是她願意不願意的問題，她是無條件的，‘摩頂放踵’的犧牲了，愛了再說！在這‘摩頂放踵’的過程之中，她受盡人間的痛苦，假如犧牲而又得不到代價，那她的痛苦，更不可想象了。”“你說，叫女人不‘愛’了吧，那是不可能的！上帝創造她，就是叫她來愛，來維持這個世界。她是上帝的化生工廠裡，一架‘愛’的機器。不必說人，就是任何生物，只要一帶上個‘女’字，她就這樣‘無我’的，無條件的愛著，鞠躬盡瘁，死而後已！”

冰心這本《關於女人》，與她過去的作品風格有著明顯的不同，因而在冰心的作品群中具有獨特的藝術魅力。她象自己的童年時代那樣，又一次地女扮男裝，不過這次不是穿上小軍服，佩上小軍刀，而是用自己的那枝生花妙筆，和非常俏皮的筆名“男士”了。她對自己扮演的角色很喜歡，筆頭也極端勝任，因此使角色演得十分逼真，扮相也十分美好。這樣的扮演給作品增加了很多的幽默，同時也增加了很多的情趣。冰心這位細心的“男士”，絕不顯露自己女性的真身，但又常常運用一些妙語雙關的神來之筆，使得了解作者真相的讀者，不禁要拍案叫絕，讚賞作者的幽默，同時敬佩作者的聰明。比如：在《我的母親》裡，她寫了這樣一句話：“在我底下，一連串的又來了三個弟弟。”又寫了這樣一句話：“我的至愛的母親，我現在除了‘尚未娶妻’之外，並沒有失卻了‘家’之一切！”在《我的擇偶條件》裡，她又這樣寫道：“天哪，假如我真是個女人，恐怕早已結婚，而且是已有了兩三個孩子了！”在假設中，吐露出了冰心自己實在的情形，而又不露痕跡，真是妙趣橫生，引人入勝。

正因為《關於女