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學生自己逐步接近知識與真理，獲得思想上的進益。

當時有一個狂妄的年輕人，叫尤蘇戴莫斯，來踢蘇格拉底的場子。尤蘇戴莫斯的觀點是：人應該做一個充滿正義的人。

蘇格拉底說：好，我堅決支援你做一個正義人士的決定，而且我堅信，你一定具有識別正義和非正義的能力，對不對？

尤蘇戴莫斯說：廢話，誰沒有這種能力？你以為人人都像你那樣弱智啊。

蘇格拉底說：好，現在咱們拿出張紙來，請你把正義的事情列在左邊，不正義的事情列在右邊，也好教一教我這個弱智的老頭兒，好不好？

尤蘇戴莫斯就在紙上右邊，非正義的欄目裡分別寫入了虛偽、欺騙、奴役、偷竊、搶劫等諸多惡行。

蘇格拉底樂了，立即展開抬槓：你說偷盜是非正義的，那麼潛入敵軍陣營，竊取其情報，這種偷盜是非正義的嗎？為了防備朋友自殺，把朋友自殺用的刀子偷走，這是非正義的嗎？你說欺騙是非正義的，那麼當孩子不肯吃藥的時候，父親騙說一點兒不苦，這是非正義的嗎？

這個這個……尤蘇戴莫斯被問得直翻白眼兒：那你說到底啥是非正義？

蘇格拉底說：我最多隻能告訴你，到底是什麼樣的知識才是我們所需要的，這就是認識你自己。你無法區分正義與非正義，就是因為你對自己還缺乏最基本的認識。而如果你想認識自己，那麼，你就必須致良知，要對一切美好的事物存有想望，並努力讓自己掌握獲得這些美好事物的能力：

美德是對高貴事物的想望和獲得這種事物的能力。

蘇格拉底和王陽明，就這樣走到了一起。

現在我們終於也知道什麼叫聖算了。

聖算，就是最基本的邏輯分析與推導能力。

邏輯分析能力與人們平時的胡思亂想是不同的，胡思亂想只是一種平面思維，消耗的心智慧量極小。而邏輯思維能力則是逐次漸近，要一點一點地開啟大腦中那些未曾投入到執行中的部分，譬如拓荒開墾，所消耗的心智慧量極大。蘇格拉底顯然知道這一點，所以他拿來筆紙作為輔助。王陽明卻傻乎乎地只在自己的大腦中思考，結果生生地把自己累病。

王陽明在一次又一次的碰壁之後，終於意識到聖賢之路，並無什麼奇蹟的發生，有的只是勤奮的思考、不斷的探究，什麼時候這種思考與經歷積累到一定程度，從量變到質變，全新