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名字也能想像得到的、沒有內容的東西。
不過是一男一女性交,為何能變出這麼多花樣來? 明明是這麼簡單的一件事,為什麼要去包裝、要弄得更復雜? 林春覺得,性是一個偉大的存在,並不是隨便可以做的。
曾看過一個希臘神話。在遠古時,人類最初的世界是「黃金時代」,河裡面盛著美酒和牛奶,人們受到諸神的寵愛,不需要做辛苦的勞動也有飯吃。然後是略差於黃金時代的白銀時代、至到青銅時代,及至最差劣的黑鐵時代。
宙斯看見世上有如野獸的人類,他憤怒了,於是使洪水氾濫,奪去世人的命。只有一對善良的夫婦乘船浮到山上,倖免於難。他們眼見世人全亡,均傷痛不已,這時,神的聲音傳來,教他們要蒙著雙眼、赤裸身子,將母親的骨頭丟去後方,那人類就會重生。
他們想了很久,終於想到「母親的骨頭」,即是石頭,因為大地就是人類的母親。夫婦倆依著神的旨意,把石頭丟向身後,然後石頭化成肉身,人類得以繁衍。
這一個神話可以說是林春在性上面的啟蒙。人類的性行為是為了誕下後代,並不應該是骯髒淫亂的。神話可說是有性的象徵,因為夫妻都是赤裸身體的,但他們所揹負的不是一己的情慾,而是整個人類的存亡,這一種性行為可說是嚴肅的。
文學裡的性、畫裡面的性,無不帶有一種藝術意味與嚴肅,林春也時常因為那種悲壯與偉大而心悸。他想,他永遠不可能擁有這一種性行為,所以他去欣賞、去膜拜,而從來沒想過去做那件事情。
但這一種話要是跟戴志說了,也只是對牛彈琴。並不是說林春歧視讀書不成的人,他只是覺得無必要刻意去跟另一個人,講一些不屬於那個人的世界的東西。如果是陳秋,或許林春會說的。
他覺得陳秋和戴志是全然不同的兩類人,當然,他自己和陳秋也是不同類的人——那時林春是這樣想的。林春看著陳秋時,既覺得他很陌生,但亦不太難懂。只是,因為他全然不知道陳秋的背景,所以才覺得他有點神秘。
也不是第一次聽到陳秋玩cosplay,以及有一個叫「秋秋」的網名,但林春從來沒想過要上網搜尋關於陳秋的事。照片是失真的,只有在現場真正看著陳秋的cosplay,才能夠看清楚陳秋那一刻的感情。
有時候他看來一點都不享受cosplay,成為駐目焦點也沒有快感,陳秋只會空洞地望著沒有星子的夜空,不知道在想什麼。然而他的眼睛一對上閃光燈,又驕傲地上挑,好像將世間俗人的臉孔都擠出眼睛之外,對了,那種氣勢,是一種君皇的氣勢。
「會當凌絕頂,一覽眾山小」、「登泰山而小天下」,偉大的君皇同時也是孤獨的君皇。睡不著覺的林春彷彷佛佛地將陳秋和秦始皇連在一起。如果有前世,說不定陳秋就是秦始皇。陳秋未必有始皇的才能,但是那種極欲開拓的慾望、那種陶醉於自己的功業、醉心於被人崇拜的感情,兩人是共有的。
他們都不在乎世人,但又很希望能有人來關注自己所做的一切,到有人來到他們的身邊,他們又從不會珍惜,只是習慣於被人觀瞻。世人,於他們而言就好像一杯白開水,飲起來不覺得味道好,但若是完全缺乏,生活又少了非常重要的一環。
所以陳秋才會高調地扮女裝、cos女人嗎? 林春悠然睡去。
翌晨,鬧鐘響了,林春半帶睡意地關掉響鬧聲,不意又發現收件匣有一條新短訊,寫著 :「幸好你沒有邊想著我扮女裝的樣子邊自慰,也安心一點。」
注一 : 鹹片,即是小電影。
注二 : 「入肉」,廣東話同「肉緊」,在這裡意指女優的表情比較激烈、認真,如果說「某套戲的內容很入肉」,則大約指那電影很到點、幾乎碰到底線。
(FIN)
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…緊接著來個09
《春秋》09 (美攻平凡受)
…我發現這篇文差不多變成廣東話教室了 (笑
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回到學校,第一節課便是歷史小測。測驗的形式是寫一篇essay,簡單來說就是就著一個論題去寫文章,大概長約三頁單行紙左右,每一行都得填滿字,只有段落之間才隔行,大概以五
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