第34部分(第2/4 頁)

事議事；路過左雲龍住的大院——院門暢開，覃小貝往裡探探頭，沒見左雲龍，院裡只有一個寨丁不知忙活什麼，她無意進去，領著繞門而過。

西北角是三寨主小院，覃小貝同樣繞過，心裡正琢磨著，如何找藉口敲開旁邊阮師爺的房門，忽然阮師爺房內傳出竹筷擊碗有節奏的“嗒嗒”聲，一個略帶嘶啞的中年男聲和著敲擊聲鬱郁唱道：“長鋏～歸來乎～～，食無魚～”

小花掩住嘴笑著低聲說：“阮師爺每天都要唱幾首怪怪的歌，也不知在唱些什麼意思。”

覃小貝卻聽明白了，大二選學的古典文學課終於用上了派場。阮師爺唱得是戰國馮援所作的《長鋏歌》。

戰國四公子孟嘗君招攬食客，齊人馮諼上門，孟嘗君問他有什麼本事，馮援說沒有什麼本事。孟嘗君把他收留，按一般門客對待。過了一段時間，馮諼就靠在門柱上，敲著自己的劍，大聲唱道：“長鋏歸來乎，食無魚！”

覃小貝擺手讓小花不要笑，自己和著阮師爺調子，用清亮的嗓音接著唱下去：“長鋏～歸來乎～～，出無車～”

屋內的敲碗聲和歌聲一時停息，但是很快，敲碗的節奏又響了起來，伴上覃小貝的歌聲。待覃小貝唱完這段之後，裡面嘶啞的聲音再度響起，與外面的覃小貝一起合唱出最後一段：“長鋏～歸來乎～～，無以為家～～～～”

覃小貝的歌音如新鶯衝谷，阮師爺的嗓聲如老隼低旋，一高一低、一老一嫩聲音交和在一起，竟然產生出了一種令人迷醉的獨特感染力。杜鳳和小花一時聽得入迷，聳耳不做一聲。

小屋兩扇門咣然洞開，一個枯瘦的中年人出現在門口，掛有幾縷微須的黃面上閃有喜色，衝著覃小貝三人招呼：“何方高人，能與阮某對弦和音？”

杜鳳、小花笑著把覃小貝向前一推，躲在後面低聲說：“高人，叫你呢，快進去和知音談談吧，師爺早就悶壞了——我們粗人就在門外等著你了。”

覃小貝大大方方向前一步，拱手答道：“昔日子期聞絃歌而知雅意，今日小貝聞碗歌如睹塊壘。不能能否進屋，再向先生詳細討教。”

看清面前說話的人是一月多月前棗林中在自己面前逃走的覃小貝，阮師爺先是鄂然，隨即一笑，擺手做個請進的姿勢，將覃小貝迎進屋裡，卻不搭理站在門外的杜鳳和小花。

阮師爺房屋裡屋為臥室，外屋為書室，用一詞來概述，就是：雜亂。書籍亂放，紙張飄地，一隻吃飯的大碗和木筷擠在桌上筆墨之間，好歹還算洗得乾淨，顯得亂而不髒。

“貝兄如何從歌中聽得阮某塊壘之意？”阮師爺拿掉一卷書騰出一張凳子讓覃小貝坐下，自己還沒有在另一張椅子上坐下，就急切地開問了。

（塊壘，古人用來指代鬱積在心中的氣憤或愁悶。另外，“兄”這個詞，從前除了兄長之意外，另有對人尊稱之意。魯迅當年在密集的來往封件，對比自己小18歲的學生許廣平，統以“廣平兄”相稱。——受人批評，以後寫文儘量向小白靠近，儘量少賣弄自己連半瓶都不到的水加醋。）

覃小貝笑了：“先生以馮諼自詡，馮諼初入孟嘗君門，可是頗受委屈，所以才有‘長鋏歌’不平而鳴，小貝雖然學識淺薄，春秋戰國三大‘憤青之歌’還是多少了解的。”

“三大‘憤青之歌’！”阮師爺聽到此詞睜大眼睛，原本半濁的眼仁好象也變得清亮起來，態度由倨傲變得謙恭，想了又想，還是問道：“請教‘三大憤青之歌’確切所指？”

經史書上哪有什麼“三大憤青之歌”，不過是覃小貝一時即性發揮。不過她既然杜撰出了一個名詞，也能侃侃而談下去。

馮諼的“長鋏歌”歸入憤青之歌自不用說了。馮諼若不是憤青，便不會在毫無成績的情況下，腆著臉喝歌向主人一條一條索要待遇了。孟嘗君也做得很絕，每次聽過馮諼一段歌，就滿足他的一個要求，直到馮諼在三千門客中很稀有地享受到上賓待遇。事實證明，馮諼此人不光“憤”，也是確有真才實料，為孟嘗君打理了“狡兔三穴”，最終保證了孟嘗君在戰國那個險惡的環境中得以善始善終。

“‘長鋏歌’當為憤青怨歌。人有七情六慾，豈能不憤不怨，睹世不公，起而憤，待己不平，故而怨。憤怨不積於心，借歌告於天下，憑劍剷平事端，不也快哉？”其實，覃小貝的連綿說詞，一半來　自＇炫*書*網＇大學講授先秦文學年輕講師的課堂筆記。

阮師爺聽得頻頻點點，兩眼閃出光亮：“該憤！該怨！第二憤歌又是哪一首呢？”

“第二