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對，於人牆下且低頭，避開湯鍋方展翅。”

左雲龍聽了眼睛一亮，全身微微動了一下。

山寨卷　24　朱仙大會

24　朱仙大會

人類社會需要組織。但任何一個組織興運起來，都會毫無例外反過來異化個人。淺顯的例子，便是所謂人在江湖，身不由已。江湖本身由人組成，最後裡面的每個人卻不能由自己，豈非怪事，但事實就是如此。

左雲龍越接近丐幫的頂端，對組織的認識就愈深一層。反省最深的有兩點，一是太陽底下沒有新鮮事，只要社會還分著等級，那麼任何組織都一樣有著上層與下層的區分；二是越嚴密的組織，內部鬥爭就一定越殘酷。鬆散的沙龍，大家圖開心無所謂，但是革…命的組織，一定會有流血的恐怖。

一句話，組織是異化和嗜血的。

左雲龍曾一度猶豫，用了很長時間考慮，需不需要再在組織裡打拼，是否脫離丐幫，做一個遊俠、商人，或者貨真價實的山寨頭子。

他最後決定也是離不開。脫不了。他與丐幫的血肉緣淵實在太深太久，以至這一輩子都不可能再脫離，且不說自己的父親曾為丐幫幫主，自己又由木長老和山寨一手養護大，光是十幾年來一直跟隨自己的兄弟手下，都無法捨去。男人總想事業總想成功，但是事業成功的男人往往都不是為自己活著的。

他沒有退路，只能留在幫內，向上走，向上爬，向上衝。

朱仙鎮丐幫大會再給了左雲龍一次嚴酷的政治洗禮。

在丐幫內部，如果細分大致可以分為四個傾向派別。

一是汙衣激進激，以猛虎堂、威武堂、震天堂、旋風堂、神機堂等少壯堂主為代表，主張丐幫第一，造反有理，對現有秩序強烈不滿而提出挑戰，敵視任何富有階層，激進口號就是：不能討，就去搶；吃大戶，搶富豪。

二是汙衣保守派，以幾位九袋長老為代表，堅持越窮越光榮，主張隱忍苦受，強調內部互濟團結。

三是淨衣激進派，以楚山堂、越水堂、飛龍堂三堂為代表，主張多開財路，脫貧致富。要將丐幫從第一窮幫變為第一富幫。

四是淨衣保守派，以逸遠堂、眺海堂兩堂為代表，不反對斂財蓄錢，但主張小富既安，深挖洞，廣積糧，不出頭。

左雲龍把自己歸入淨衣溫和派，但是汙衣派的對手們卻把他視為淨衣激進派的代表，所以也成為重點打擊受力物件。

大會的第一天便充滿了火藥味。常全清重傷退出，空出了幫主之位，也失去了平衡兩派的溫和人物，幫主之位成為淨汙兩派爭奪的重心和關鍵。

事件起始對淨衣派極為不利，因為此次行刺幫主常全清的，是淨衣派飛龍堂的一名七袋弟子，不平總舵對進京猛虎堂的偏袒而貿然行刺。汙衣派抓到這個天大把柄，自然氣勢洶洶，大有把淨衣派一把抹淨的氣勢。

只是飛龍堂堂主路天，卻是個極厲害狠辣的角色，不但沒有一絲袒護行刺的堂下弟子——也是路天平日最為欣賞器重的一個後生，反而對總舵的審判碼上加碼，親自動手108刀生生活剮了行刺弟子！並辣手清理了堂內一批沾邊弟子。使得人人心驚。也堵住了汙衣派欲借題發揮的大口。最終路天連帶受責，降為七袋，但仍然代理飛龍堂堂主，保住了自己原本的勢力。——也並非總舵不想撒他，但此時京城內猛虎、飛龍兩堂對峙，如若此時撒換掉路天，飛龍堂能登時脫用而反，這也是路天所備的後手。

行刺事件告一段落，選具新幫主的條件和方式成為激爭的話題。傳說中丐幫歷代幫主衣缽為據的打狗棒，連同所謂打狗棒法、降龍十八掌等等絕學，都已丟失遺失了數百年，早不足以成為新立幫主的硬體。

而若以武功打擂選幫主，那麼新幫主，只能在金木水火土五大長老中產生，幫內沒有人能比他們五人功夫更高。但上上任幫主也就是左雲龍的父親左嘯天為防止丐幫幫主過於老年化，也出於防範和牽制權力考慮，曾立了一下規矩：五大核心長老只能由幫中九袋元老擔任；五大長老可在幫主意外時暫代幫主之職，但不能在半年內召開的選舉幫主大會上競選幫主。現在五大長老，大多是左嘯天當年的舊朋好友，在百年之內，這條規矩還是遵守的。這樣，新幫主的人選就鎖定在其餘四個九袋元老和十二個堂主身上。

其中最熱門的人選，便是歸雲堂主左雲龍、旋風堂主夏侯羆和九袋元老袁柳三個人。

淨衣派提出以各堂實力和對丐幫貢獻為標準，衡量推舉新幫主。但是實力和貢獻怎麼算，