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天的大火，化為灰燼。

她最怕的那一日，終要一一都到眼前來。

第五章　伯牙絕弦

建文四年，六月十四。諸王及文武官員們紛紛上書請求燕王即位。

燕王，力辭。

曰：“予始逼於難，不得已以兵救禍，誓除奸以安宗社，為伊周之勳。不意孺子無知，自底亡滅。今奉承洪基，當擇有才德者，顧予菲薄，豈堪負荷。”

但，昔年宋太祖趙匡胤陳橋兵變，不同樣是“被迫”黃袍加身才君臨天下？

故，燕王雖推辭不受，眾人只能再勸。

諸王及文武群臣，復苦苦叩頭，請求燕王務必應承即位，曰：“天生聖人，為社稷生民主，今天下太祖之天下，生民者太祖之生民，天位豈可一日而虛，生民豈可一日無主？況國有長君，社稷之福，殿下為太祖嫡嗣，德冠群倫，功施宇內，威被四海，宜居天位，使太祖萬世之洪基，永有所託，天下生民，永有所賴。不宜固讓，以孤天人之心？”

但，燕王仍堅辭不允。

建文四年，六月十五。諸將又向朱棣上勸進表，表曰：“臣聞鋤奸去惡，式揚神聖之謨，附翼攀鱗，早際風雲之會，功光前烈，德冠中興。恭惟殿下文明英武，寬裕仁孝，為太祖之嫡嗣，實國家之長君，天生不世之資，民仰太平之主。曩奸惡逞毒肆兇，禍既覃於宗藩，機欲傾於社稷，集天下之兵以相圍逼，使國中之民不能聊生。乃赫怒而提一旅之師，遂呼吸而定九州之地，戰必勝，攻必取，實由天命之有歸、綏斯來，動斯和，爰見人心之所在。今內難已平之日，正萬方欣戴之時，宜登宸極之尊，以慰臣民之望。臣等忝隨行陣，仰仗威靈，素無遠大之謀，竊效分毫之力，雖不敢冀雲臺之圖象，實欲慕竹帛之垂名，謹奉表以聞。”

然，燕王仍是不允。

建文四年，六月十六。諸王與文武群臣相繼又向朱棣勸進。諸王上表說：“天眷聖明，宏開景運，群奸既去，宗社永安。恭維大兄殿下，龍鳳之資，天日之表，禎祥昭應於圖書，堯舜之德，湯武之仁，勳業夙彰於海宇。邇者憸邪構禍，毒害宗親，謀動干戈，幾危社稷。乃遵承於祖訓，聿奉行於天誅。一怒而安斯民，備文王禮義之勇，不四載而復帝業，超世祖中興之功，武以剪戢；克全皇考之天下，文以經緯，聿明洪武之典章，實天命之所歸，豈人力之能強，願俯循於眾志，庶永紹於洪基。惟我諸弟誼重天倫，情深手足，荷蒙拯溺，得遂生全，祗迓龍輿，蚤正天位，庶皇考之天下永有所託，四海之赤子永有所歸，幸鑑微忱，毋頻謙讓。無任激切之至，謹奉表以聞。”

燕王，復不允所請。

翌日，燕王，率群臣拜謁孝陵，欷殻Ц心劍��荒苤埂�

禮畢，攬轡回營，諸王及文武群臣早已備好法駕，並奉上皇帝寶璽，迎燕王於路間，攔住他的坐騎，請其務必登輦。

此法駕滷薄，系天子專用，為世間最高等級的儀仗，天下任何人，都無權使用。燕王辭讓再三而不得，只能在諸王及文武群臣的簇擁下，“迫不得已”登上帝輦。

才登輦，周遭山呼萬歲之聲，譬如潮湧雷動。

燕王，始嘆曰：“諸王群臣以為奉宗廟，宜莫如予，然宗廟事重，予不足稱，今為眾心所戴，予辭弗獲，用循眾志。”遂，詣奉天殿，即皇帝位。諸王暨文武群臣上表稱賀。

是日，傳遍京師，城中百姓無不歡聲動地。

初時，幼衝始對燕王用兵之時，有道士謠於途曰：“莫逐燕，逐燕日高飛，高飛上帝畿。”言罷，人已忽不見，世人皆不知其所謂。至是燕王即位，方知其言驗雲。

建文四年，六月十七。朱棣即皇帝位，復國號為洪武三十五年，改明年為永樂元年。並，命有司備禮葬允炆，帝，輟正朝三日。

洪武三十五年，六月二十一，天子始朝。

奉天門內外，旌旗蔽日，迎風而展，儀仗滷薄肅然林立，禮號、鼓樂齊鳴。奉天殿內，百官俯伏跪拜，山呼萬歲之聲，此起彼伏，響徹於巍峨的大殿之內。

漢白玉雕砌的月臺之外，文、武二樓矗立兩側，中間，是偌大的廣場，青石鋪就，纖塵不染。此刻，密密匝匝佈滿了手執法駕、滷薄等物的宮人。其後，是盔甲鮮明，執戟而立的禁衛軍。

天際晨曦微露，東方，尚映著魚肚白，雲層中，隱見日輪冉冉東昇。

一個全新的帝國，亦隨著這一輪全新的驕陽，破空而起，傲然俯瞰著大明朝萬里河山。

大殿之內，金鑾寶座之上，端坐著