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此後數日，鄭白衣再看人時眼中盡是一個個光頭和一頂頂頭髮。

莫不是自己的魂都被那和尚的眼睛給勾走了？

鄭白衣疑惑地又去了一趟實際寺。

“懷青大師可在寺中？”

“施主請隨我來。”

安靜的小院中，懷青獨自一人坐在棋盤前，品著微涼的香茗。

鄭白衣走上前去，坐到懷青對面。

懷青

彷彿沒有看到鄭白衣一般，手中黑白子交替落著，直到下完這和局。

“自己跟自己下棋，很有趣嗎？”鄭白衣不解。

“自是無趣。”

“不如我們聊聊？”

“聊什麼？”

“聊聊‘禪’如何？”

“‘禪’有何好聊的？”

鄭白衣沒有料到懷青會如此說，但轉念一想卻覺這話頗具禪意。“禪”有何好聊？自是無聊，無須聊，無可聊。

“大師真是有趣。”

“不敢當。”

鄭白衣撩了撩懷青肩上的空氣，彷彿那裡有著一綹微亂的青絲。

“不知大師為何叫懷青？”

“貧僧被寺中前輩收留時，尚在襁褓中，懷裡放了一枝青柳，由此得名懷青。”

原來是從小在寺中長大，難怪會有如此悲憫淡定的神情。

鄭白衣忽然笑了笑，道：“人剛生下來的時候，都是不穿衣服的，而我既然叫白衣，想必是撿來的了。”

“生在世俗中，自是白衣。你若不叫白衣，才該是哪個尼姑庵裡偷抱出來的野小子了。”

鄭白衣哈哈大笑。白衣白衣，指的便是未出家的人，自己的名字雖是未出家，卻還頗有幾分佛緣呢。

“大師真是個妙人兒。”

“不敢當。”

再看懷青，似乎那光禿禿的頭看起來也別有一番風情。鄭白衣開始懷疑是不是自己頭頂的大江決堤，讓腦袋被洪水衝了一遍。

懷青看著鄭白衣如新郎官一般的一身紅衣，不禁笑了笑。至少，名字叫作白衣不等於一定要穿白色的衣服。

“聽聞佛家弟子剃度是為了斬斷塵緣，大師未知塵緣便斷了塵緣，如今再見塵緣，又作何想？”

“或許我應該答你一句……塵緣便是塵緣，本就沒有什麼好想的。”懷青抿了一口微涼的茶，“只是，這樣未免太過無聊。人來這世間走一遭，想必不是為了把見到的所有事物都看空的。”

“依大師見聞，這塵緣當作何解？”

懷青似是想了想，答：“未曾經歷，豈敢妄言。”

鄭白衣饒有興味地走到懷青身旁，微微俯身：“如此，我帶你去瞧一瞧這塵世如何？”

懷青轉過頭看著近在咫尺的鄭白衣的臉。離得太近，近到可以感覺到彼此吐息；離得太遠，遠到看不見莫測的人心。或許，就算離得再近一些，甚至貼在一起，甚至相互交融，也是看不見的吧。

修佛是為了清淨六根，六根若是淨了，觀心也是可以的吧？

鄭白衣捉著懷青的手腕，見懷青並不反感，便拉著他向寺外走去。

兩雙鞋，輕飄飄掠過青石鋪成的路，不驚起一絲一毫的塵埃。從菩提樹下，到分割淨

土與紅塵的寺門。

便是這樣輕易地，用這隻手拉著他走出了淨土，走進了紅塵。這不是懷青第一次踏出寺門，卻是他第一次踏進紅塵。

一步，十步，百步，千步。

鄭白衣拉著懷青去了西市。走上長安西市有名的張家樓，包了個雅間坐下。

看向窗外，車水馬龍，貨商來往，老少偕行，貴賤同路。

幾個小菜，幾個蒸餅，一壺小酒。

鄭白衣笑著斟了一小杯酒，遞到懷青面前。

懷青擺了擺手，皺起一雙淡眉：“你只說帶我來瞧這塵世，並不曾言過要我做這些。”

“有何不可？”白衣可憐兮兮地望著懷青。

懷青繼續擺手，示意自己堅決不喝。

“因為酒能亂性？你又不曾喝過怎會知道？”鄭白衣將手中的酒倒進自己嘴裡。

懷青似在思考鄭白衣說的話。

未等懷青思考出個結果，只覺唇上溫軟，辛辣的味道纏上小舌。竟是鄭白衣用唇在喂他喝酒！

連犯兩戒！

懷青掙扎著推開鄭白衣，用手背掩住雙唇，一雙悲憫的妖眸中滿是震驚。