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長袍，幾乎和那些塞法爾迪猶太人及傳統阿拉伯人一模一樣；人數不斷增長的貧窮的波蘭哈西德猶太人穿著軋別丁＇2＇大衣，戴著淺頂軟呢帽；那些警衛，即歐洲人的保鏢，通常是亞美尼亞人，他們仍舊穿著鮮紅色的短上衣、白色馬褲，佩帶著很大的手槍；光著腳的黑人奴隸侍奉他們的主子服用冰凍果子露；古老的阿拉伯家庭或塞法爾迪猶太家庭（男人們通常很少穿戴上面提到的服飾）成員戴著長頭巾或氈帽，穿著繫有腰帶的長外套、寬大的土耳其褲子，上身還穿有黑色的西方式的短上衣。阿拉伯人說土耳其語和阿拉伯語，亞美尼亞人說亞美尼亞語、土耳其語以及阿拉伯語，塞法爾迪猶太人說拉迪諾語、土耳其語、阿拉伯語，哈西德猶太人則說意第緒語——意第緒語是日耳曼語和希伯來語混合而成的一種中歐語言，現存有大量傑出的意第緒語文學作品。
如果這些在外來者看來是一團糟的話，那麼蘇丹哈里發遜尼派統治的土耳其帝國更是一片混亂：穆斯林處在最上層，土耳其人是統治者，然後才是阿拉伯人。波蘭猶太人處在最底層，他們因其貧窮而被人嘲笑，他們在禮拜時“哭泣”，伴有一種癲狂般的韻律。不過，在社會中層，民間文化有一定的影響力，每種宗教儘管都有
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