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大衛城和聖殿山圈進城內，還在聖殿的北部建了一個小碉堡。
現在耶路撒冷“廣大”了，尼希米說，但“其中的民卻稀少”。尼希米說服城外的猶太人抽籤決定：每十個人中要有一個人定居耶路撒冷。十二年後，尼希米去波斯向國王覆命，但在他返回耶路撒冷時，發現參巴拉的狐朋狗友正利用聖殿賺錢，而猶太人在與當地人通婚。尼希米將這些闖入者驅逐出去，阻止猶太人同外族人通婚，並強制推行新的純淨的猶太教。
隨著波斯國王喪失對行省的控制權，猶太人開始發展自己的半自治小國耶胡德。耶胡德以聖殿為中心建立，得到越來越多的朝聖者資助，它依《摩西五經》行事，由一個大祭司王朝統治。據說，該祭司家族傳承自大衛王的祭司撒督一脈。聖殿的財富再次引起眾人的覬覦。其中一個大祭司在聖殿裡被他貪得無厭的親兄弟耶穌（亞蘭語中指代約書亞）謀殺，這一瀆聖行為為波斯總督提供了進軍耶路撒冷、掠奪它的黃金的藉口。
當波斯大臣們相互圖謀除掉對方，弄得人心慌亂時，馬其頓國王菲利普二世訓練出一支強大的軍隊，他征服希臘城邦，準備對波斯發動一場聖戰，以報大流士入侵和他的兒子薛西斯被殺之仇。菲利普被暗殺後，他二十歲的兒子亞歷山大奪取王位，發動了對波斯的進攻，並最終將希臘文化帶到了耶路撒冷。
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註釋
居魯士的一條寬容法令為他贏得“人權之父”的美稱。後來這條法令被發現刻在一個圓柱體上，現在，它的
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