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祭司的管理下，“處於和平和繁榮的狀態之中”。只是現在聖殿的最終完工造成一萬八千名建築工人失業，於是，國王亞基帕透過承包新街道為他們創造更多的工作機會。
無論在什麼時期，只要有勤勉治國的皇帝與審判公正的總督，那麼就算猶太人中間出現派系糾紛，也能很快恢復秩序。當帝國讓尼祿手下能幹的希臘自由民管理時，尼祿喜歡擔任演員和運動員的癖好，甚至他的血腥清洗，都是可以容忍的。但是，當經濟衰退時，尼祿的無能便蔓延到猶地亞，他在這裡的總督都是些無惡不作的惡棍。在耶路撒冷，新一任官員經營著一個勒索保護費的組織，他們從權貴那裡收取賄賂，而這些人的蠻橫隨從和匕首黨競相給這個城市帶來了恐怖。難怪另一位先知（這個人也叫耶穌）在聖殿裡大聲疾呼：“耶路撒冷有禍了！”被判精神失常後，先知遭到鞭笞但沒有被殺死。奇怪的是，約瑟夫斯對這時期民眾的反羅馬情緒並沒有太多記述。
公元64年，羅馬發生了一場火災。尼祿當時可能在監督救火，他把他的花園開啟，收留那些失去家園的人。但是陰謀論者說，火是尼祿放的，因為他想給自己建造一座更
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