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全太后垂簾聽政，改次年為德祐元年。自襄陽淪陷，胡虜渡江，德祐二年，臨安失守，陛下北狩不返，益王、廣王先後繼位稱尊號，乃取《春秋》喪君有君之義，代陛下守大宋三百年之社稷，卻又先後崩殂。然而今日陛下仍是天下之共主！中原仁人志士，無不渴盼陛下重登大寶，御宇華夏，親率王師，掃除胡虜。昔日陛下渡江北上，李庭芝、苗再成等曾謀奪還聖駕，惜乎壯志未成。後來韃主忽必烈封陛下為瀛國公，囚禁陛下於虜廷，常州團練使武修文與臣等聯絡江湖豪傑，數次要闖宮救駕，卻都功敗垂成。偽元至元二十五年，忽必烈徙陛下於烏思藏薩卡寺，又放出假訊息，令人以為陛下在漠北和林，第二年，三十三名中原武林高手赴和林救駕，竟被一網打盡，無一倖免。中原義軍，至此遂衰。”

“總算天不亡我大宋，修文與臣等經過數年打探，終於得知陛下所在。於是舉家不辭萬里徙入崑崙山中就近居住，修建山莊，儲備武器糧草，備極艱辛，都是為奉還陛下所設。三十年來，臣等在吐蕃、西域、蒙古各地伏下多條耳目，打探訊息，以便伺敵不備，救陛下脫離虎口，然後還駕中原，復我大宋江山。這幾十年的心願，今日終於達成了第一步！”爺爺激動萬分，一氣滔滔不絕地說了這麼多。

我終於恍然大悟，原來這幾十年來，我們朱武連環莊在崑崙山中的一切，都是為了救這個末代皇帝、苦命天子脫難。這個小皇帝好像叫趙顯，他的事蹟，家裡人一直含糊其辭，以至我一時沒想起來還有這人。去年楊逍和我們閒談時，曾經提到過幾次，據說他四歲當了皇帝，六歲就被元兵抓了，帶到大都。後來一會遷到蒙古草原，一會又送到烏思藏，還有人說在極西的斡羅思國，最後誰也不知道在哪裡，最近二十年更是訊息全無，都以為他早就死了。想不到卻一直住在南面不遠處的薩卡寺，而爺爺、武爺爺等人對他的行蹤其實一直了如指掌，但是此事過於重大，所以除了他們幾個之外，對其他人都保密。

爺爺說完這麼多話後，伏地不起，等著那番僧，不，陛下的金口玉言。我的心也怦怦跳著，不知道他會說什麼。對他的不滿怨恨也都消解了，不管怎麼說，這可是曾經當過皇帝的天潢貴胄啊。

皇帝卻惘然搖了搖頭，說：“你說的……是……什麼，我……不懂。我……不是……皇帝，是……喇嘛。”

皇帝不是皇帝，皇帝只是喇嘛。

爺爺大概做了太久一見到皇帝，對方就立頒殊封，任命他當大元帥大將軍，指揮各地起兵，恢復大宋的美夢。見皇帝反應呆滯，一下子不知如何是好。隔了半晌方道：“微臣回天乏術，救駕無能，以致陛下陷身西蕃四十餘年，當真罪該萬死！然而陛下是堂堂華夏之主，豈可奉夷狄之教，而忘身世之本？歷代先帝在天有靈，還請陛下三思！”

皇帝仍道：“你……說什麼……我聽不懂……”

我忍不住插口道：“爺爺是說，你是漢人的皇帝，又當什麼喇嘛了？不怕祖宗怪罪麼？”

爺爺喝叱道：“齡兒，沒規矩！聖駕面前豈容你放肆？”

但皇帝聽懂了，卻不知怎麼表達，勉強比劃著說：“我……知道……我是漢人，當過……皇帝，但是……我也是……比丘……和尚……是……出家的。出家……出家就是……什麼都不要，佛法裡說，漢人……回回人……蒙古人……都是……一樣的，區別……都是執著……假的……阿彌陀佛！”

爺爺又是驚訝，又是失望，一時說不出話來。我從小就天天被教育莫忘亡國之痛，一定要驅除韃虜，還我河山，聽了這話就來氣。這話要是個普通人說的，早就一腳踢飛了。可惜，這位還偏偏是漢人的皇帝，我雖不似爺爺那般敬若神明，卻也不敢動手。想反駁他兩句，又看他連漢話都不會說，和他說話沒啥意思。

最後爺爺道：“陛下甫脫大難，尚未康復。微臣不敢久擾聖躬，請陛下先行安歇，擇日再叩見不遲，過一會兒微臣再送湯藥和午膳來。”磕了個頭，拉著我退了出來。又吩咐一個僕人在門口看著。

我跟著爺爺到了一間書房，爺爺厲聲道：“齡兒，你大哥究竟是怎麼回事？給我說清楚了！”

我心下一凜，不敢隱瞞，便將大哥遇害的經過大略一說，其中涉及多少前因後果又都暫且略去。只說大哥帶我們回莊，被青海派在路上冒充明教的伏擊，如何生擒了晏紫峰，又如何被他矇騙，以致大哥被殺。又說我最後如何哄騙晏紫峰吃下毒藥，讓他一命嗚呼。爺爺聽到大哥之死，忍不住老淚縱橫，聽我說終於殺了晏紫峰，露出寬慰的神色，拍著我肩膀道：“齡